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	<title>Pablo Hupert Historiador</title>
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	<description>Elaboración de experiencias</description>
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		<title>De la égida del mercado a la égida de la imagen.</title>
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		<pubDate>Wed, 25 Apr 2012 16:13:59 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[¿Cómo se produce consenso (y sujeto) sin superestructura estatal-nacional? Con la imagen mercantil. Bosquejemos cómo opera.]]></description>
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		<title>Imaginería de la dispersión</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Apr 2012 15:23:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pablo Hupert</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Lo que este ciclo me permite pensar es la experiencia de ser a partir de la nada, una experiencia propia de la sociedad actual, la experiencia de ser a partir del sinsentido. En otras palabras, pensar cómo la sociedad contemporánea constituye el sujeto contemporáneo. En otras palabras, pensar los recursos que la sociedad actual pone a disposición del individuo para que realice la dura tarea de ser alguien, la dura tarea de armarse una vida. Esta es la estrategia.]]></description>
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		<title>Posdata a Malvinas: un cuento chino (y no nacional)</title>
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		<pubDate>Sun, 01 Apr 2012 18:28:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pablo Hupert</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Tanto por sus características intrínsecas como por las condiciones epocales, la guerra de Malvinas es nacionalmente irrepresentable.
Esta imposibilidad, ¿es de lamentar? ¿Y si fuera una posibilidad? ¿Y si, como en Un cuento chino, despeja el camino para una verdad colectiva, presentativa, situacional, tanto como le cierra el paso una representación general, opresiva, desconocedora de las potencias reales?]]></description>
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		<title>Malvinas: un cuento chino (y no nacional)</title>
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		<pubDate>Sat, 31 Mar 2012 23:28:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pablo Hupert</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Malvinas hace estallar las capacidades nacionales de elaboración nacional de lo que le ocurrió a la Nación.
¿Qué sentido, qué verdad, qué lazos podemos construir y compartir luego de la muerte de la Patria y los grandes relatos nacionales?]]></description>
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		<title>El sentido, un cuento compartido</title>
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		<pubDate>Fri, 30 Mar 2012 15:21:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pablo Hupert</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La película *Un cuento chino* nos dice que el sentido no está en la realidad sino en la construcción colectiva, que no es un relato verosímil sino una verdad que es verdad porque se la comparte y se la construye. Nos dice que el sentido es un cuento chino, que deja de ser inverosímil, cuando hay con quién compartirlo. “Necesitamos compañía para perdernos sin perdernos del todo, para encontrarnos más allá de los clichés y los estereotipos”, dice A. Fernández-Savater. De los estereotipados clichés de 1982 lo saca a Roberto la compañía de Mari.]]></description>
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		<title>Cultura clónica egosintónica</title>
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		<pubDate>Wed, 28 Mar 2012 16:55:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pablo Hupert</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La radicalización de las relaciones mercantiles no deja de sorprender, y además de tablet-pc’s y crisis financieras produce rasgos subjetivos y culturales dignos de nota. Anoto un par: yoísmo y yaísmo.
Se recurre tanto al ego porque el ego es lo único que cada uno tiene a la mano. Los otros, en cambio, si no me replican, si no confirman ya mi urgido narcisismo, me complican. ]]></description>
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		<title>La fluidez hoy &#8211; Curso</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Mar 2012 16:35:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pablo Hupert</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Necesitamos pensar una fluidez que no licúa lo sólido sino que produce lo fluido. Bienvenidos a la fluidez generativa. Curso en 4 encuentros.]]></description>
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		<title>Gobernar trenes sin carriles</title>
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		<pubDate>Thu, 23 Feb 2012 16:53:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pablo Hupert</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Gobernar es gestionar el fondo de dispersión en que estamos suspendidas todas las partículas sociales. Gestionarla mantiene esa tensa suspensión más o menos equilibrada y contenida (junta), pero como ese equilibrio es tenso y precario, cualquier ladrillazo que sacuda la viscosa suspensión produce unos remolinos y turbulencias imprevisibles que es necesario gestionar “con celeridad” para que la materia social retome su contenida y fluyente calma.]]></description>
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		<title>Libre elección obligada</title>
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		<pubDate>Tue, 17 Jan 2012 14:07:21 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Cerrazones a cielo abierto, o el control por formateo I. La dominación contemporánea encierra o invisibiliza los posibles, no eliminando, proscribiendo o reprimiendo opciones –aunque eventualmente pueda, cuando puede, recurrir a cualquiera de estos procedimientos– sino haciendo dos cosas a la vez: por un lado, multiplicando las opciones y, por otro, binarizando los criterios que [...]]]></description>
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		<title>2001: Ni victoria ni derrota. Floración colectiva.</title>
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		<pubDate>Tue, 20 Dec 2011 16:47:02 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Algunas cuestiones que propongo para pensar 2001 en 2011:
-Pensar la represión posnacional actual, la que hace y deja hacer un Estado que comprobó la ineficacia del estado de sitio para asegurar la gobernabilidad.
-Ver los efectos actuales de 2001 en el Estado y en nosotros.
-El obstáculo de 2001 es su éxito mediático. Aprendamos de los indignados españoles: crear una visibilidad posmediática.]]></description>
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