2001: Ni victoria ni derrota. Floración colectiva.
2001 no fue hace diez años. 2001 tiene diez años de experiencia(s).
Entrevista que me hizo Diego Skliar el 19 de dic de 2011.
Algunas cuestiones que abordamos para pensar 2001 en 2011:
- Pensar la represión posnacional actual, la que hace y deja hacer un Estado que comprobó la ineficacia del estado de sitio para asegurar la gobernabilidad (o, como cantábamos entonces: "el estado de sitio se lo meten en el culo").
- Ver los efectos actuales de 2001 en el Estado y en nosotros.
- El obstáculo de 2001 es su éxito mediático. Aprendamos de los indignados españoles: crear una visibilidad posmediática.
Mundo de las imágenes y mundo real: una relación recombinante
[publicado en Elpsicoanalítico.com]
En nuestro mundo, la imagen se ha desenganchado del objeto del cual es imagen. Leyendo El contador de historias y Don Quijote, pude ver que llegar a ver una mujer bonita era muy difícil, muy raro, sobre todo si uno no la tenía enfrente.
Indignación: modo de ser del traumatismo mediático
Indignación: modo de ser del traumatismo mediático.
En un programa periodístico, un cómico radial que simulaba ser un tachero porteño, a la vez que se vanagloriaba de la concurrencia a los festejos bicentenarios de la 9 de julio, se quejaba de que no se pudiera circular por el Centro. El conductor del programa, riéndose, le subrayó la contradicción entre su ‘patriotismo’ y su queja. “No hay que perder la capacidad de indignación”, explicó el personaje.
Ahora parece que asombro e indignación son capacidades que no debemos perder, sobre todo para ser lectores, oyentes y teleespectadores de noticias. Asombrarse e indignarse son dos formas de no pensar. Podrían, es cierto, gatillar pensamiento, invitar a habitar tal o cual situación, pero, insertos en la dinámica mediática, promueven la incapacidad de elaborar lo que pasa y darle significado; promueven, como los traumas, la necesidad de “sentirlos” una y otra vez, evitando que se conviertan elementos de un relato coherente, gatillando consumo de más noticias asombrosas e indignantes.
La novísima ontología pide cancha.
Multiplicación mediática: modo de ser de lo insustancial
¿Cómo ser a partir de la nada? ¿Cómo llega a ser algo que es nada? Conversando con Alexis Papazián, llegué a lo siguiente: Proliferando en las pantallas, repitiéndose hasta el cansancio. La multiplicación mediática es el modo de ser de lo insustancial.
Por ejemplo, al entrar a la Casa Rosada para la cena del Bicentenario, no recuerdo qué invitado se tropezó. Unos días después, la primera dama chilena se tropezó al bajar de un avión. Esos tropezones, nada relevantes por cierto, fueron transmitidos quichicientas mil veces por las pantallas de tv e internet. Podrían haber sido menos que olvido, pero fueron noticia -y luego olvidados. Lo mismo vale para las peleas entre vedettes de la tv y para las vedettes mismas: son nada; si llegan a ser es gracias a su multiplicación mediática. Y lo mismo podríamos decir de la tv misma.
Parece que el mundo de la imagen nos obliga a pensar una novísima ontología.
Descubriendo a McLuhan – invitación a conferencia
DESCUBRIENDO A MARSHALL MCLUHAN (1911/1980)
Martes 21/4/9 a las 18:30 en el Estudio de Pablo Hupert
Vivimos en medio de una angustia crítica que es el resultado de la zona de interfases entre una cultura alfabetizada, visual, lineal, mecánica, racional, especializada en franca decadencia y una nueva fase integral de la cultura que se vuelve audio-táctil, tribal, oral, orgánica y macroscópica. Una nueva cultura que no depende en absoluto de las palabras y de los libros, de la escuela ni del culto.
Un procedimiento mediático automático: criticar para vender
Es notorio cómo la tele, esa gran guardiana de los derechos democráticos y humanos (y del consumidor), exige que la policía no respete la ley.
El otro día ví La liga, el programa de tv. Era sobre la red de trata de blancas en Argentina (incluyendo secuestro y prostitución forzada de menores).
Los padres de las chicas desaparecidas contaban que no pueden confiar "ni en la policía". Por ley, la cana solo puede entrar a una propiedad con orden de allanamiento dada por un juez. Cuando la cana llega, el prostíbulo está vacío. ¿Por qué? Porque algún cana pasó el dato. Dicen entonces los periodistas:
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