Pablo Hupert Historiador  (ver BLOG aquí)

Lo que Potestad muestra, y que no decíamos antes, es que la apropiación de niños no era solo poner lazos familiares aceptados allí donde había padres inaceptables para una sociedad occidental y cristiana. Potestad muestra que imponer filiaciones artificiales allí donde habría habido filiaciones censurables también descuajeringa los lazos sociales. El efecto ‘constructivo’ de la adopción forzada de bebés también destruye.
Potestad nos muestra lo siguiente: un padre puede ser castrador, pero no puede ser raptor. Si es castrador, el sistema familiar queda instituido. Pero si es raptor, la familia queda desmadrada. Potestad muestra la dilución de la potestad en la prepotencia del poder, una prepotencia que puede imponer padres artificiales pero no puede instituir familia y sociedad a su alrededor.

Una nota sobre el unipersonal El Ardor
En esta obra de teatro se pasa de la Argentina como crisol de razas a la Argentina como espuma de locro. De una Argentina concebida como fusión de los pueblos inmigrantes a la Argentina experimentada como fermentación de los ingredientes del locro. El personaje los enumera: orejas de chancho, huesitos, chorizo […]

Notas para un diversionismo cultural 
[comparto estas notas de 2004 a propósito de la última guerra en Medio Oriente y de la proyección de Promesas en los canales 7 y Encuentro de Argentina]
La peli no es solo un informe sino toda una intervención en sí misma (y en este sentido es similar, como dice Alicia Jait, a la […]

Acabo de terminar El niño con el pijama de rayas, novela de John Boyne, publicada por primera vez en 2006.[1] Realmente esa novela no se puede dejar, realmente es magistral, realmente es conmovedora. Por lo demás, es un éxito mundial en ventas y fue llevada al cine.
Vale la pena pensar por qué una idea así […]