Hay parva de intentos de significar nacionalmente la guerra de Malvinas. La suma de todos esos intentos no consigue articularse en un<\/em> relato nacional. Y digo que es imposible que lo consiga. Voy a argumentar conceptualmente esta imposibilidad, pero primero perm\u00edtanme mostrarla emp\u00edricamente.<\/p>\n I. Veamos la multiplicaci\u00f3n de actos del 2 solamente en Capital en esta lista seguramente incompleta:<\/p>\n Marcha a la embajada inglesa del Frente Negro (agrupaci\u00f3n \u201cnacional popular y revolucionaria\u201d), conmemoraci\u00f3n ciudadana en La Casona de Humahuaca, \u201cmisa por los h\u00e9roes\u201d en la Catedral, actos de oficiales vgm retirados, entre otros, adem\u00e1s de una diversidad de actos en el conurbano que tampoco confluyen en un acto central. Tambi\u00e9n hay vigilias de 24 horas aqu\u00ed all\u00e1 y acuy\u00e1. Adem\u00e1s, contin\u00faa el acampe toas en Plaza de Mayo de los vgm no reconocidos. Descentralizaci\u00f3n y fragmentaci\u00f3n, pero adem\u00e1s, desacuerdo sobre si llamar a los actos conmemoraci\u00f3n, celebraci\u00f3n, reivindicaci\u00f3n, jornada de lucha, d\u00eda de luto. Tambi\u00e9n hay quienes, a pesar de todo el despliegue que, en una diversidad de maneras, busca rehabilitar \u201cla causa\u201d malv\u00ednica, lo siguen considerando un d\u00eda vergonzante; algunos (De \u00cdpola, Eliaschev, Gargarella y otros 43) han publicado una solicitada en ese sentido. La \u201cdes-desmalvinizaci\u00f3n\u201d no termina despejar su camino.<\/p>\n A esto se suman documentales, blogs, art\u00edculos gr\u00e1ficos, libros y una gran diversidad de iniciativas. Por ejemplo, el \u201cceo and founder de Dattatec.com\u201d envi\u00f3 un mail a toda su base de datos con asunto \u201cLlev\u00e1 tu mensaje a Malvinas\u201d contando que \u201cel d\u00eda 2 de abril mi amigo y ex-combatiente Juan Carlos Luj\u00e1n y yo llevaremos todos los mensajes en un soporte digital que emplazaremos en tierra isle\u00f1a\u201d. A la vez, el ex-combatiente y pintor Marcelo Prudente repone su alucinada (y alucinante) muestra Malvinas: fantasmas de la Guerra<\/a>. Est\u00e1n tambi\u00e9n, por supuesto, los documentales y pel\u00edculas nuevos o reemitidos por TV, las nuevas denuncias, los nuevos datos revelados, etc., etc.<\/p>\n La Guerra de Malvinas es indigerible para un relato nacional y el kirchnerismo, por su parte, no ha encontrado la manera de reinsertarla en la historia argentina como ha reinsertado a \u00abla juventud maravillosa\u00bb y los desaparecidos (aunque esta reinserci\u00f3n tampoco es en un relato nacional, pero esto ya es otra cuesti\u00f3n). As\u00ed, la campa\u00f1a en curso de reivinidicaci\u00f3n de la soberan\u00eda sobre Malvinas viene con dos desplazamientos: por un lado, resaltar los antecedentes de reclamos previos al 82 y quitarle peso a la Guerra (operaci\u00f3n que incluye un Museo de Malvinas, un homenaje de Cristina a los 18 que aterrizaron en las islas en 1966, una difusi\u00f3n de la rebeli\u00f3n del gaucho Rivero<\/a> contra los ingleses en 1833); por otro, enfatizar el inter\u00e9s latinoamericano (o sea, supranacional) del reclamo (operaci\u00f3n que incluye el uso de una met\u00e1fora biogeogr\u00e1fica para el Atl\u00e1ntico Sur que hasta ahora solo usaban los brasileros para su mar: la \u201camazonia azul<\/a>, reservorio de una enorme riqueza en hidrocarburos y biodiversidad, que debe ponerse al servicio del crecimiento y el desarrollo con inclusi\u00f3n social de los pa\u00edses de la regi\u00f3n \u00bb y sus recursos naturales)<\/p>\n Se ve, independientemente de c\u00f3mo se juzgue la pol\u00edtica internacional que lleva adelante el gobierno, que no hay posibilidad de procesar la Guerra al modo nacional; la \u00fanica forma es correrla del centro, sea regionalizando el asunto, sea poni\u00e9ndolo como uno m\u00e1s de una larga cadena.<\/p>\n Como dice El Malvinense<\/a>: \u00abse habla de Malvinas como si fuera ajeno a nuestra identidad como Naci\u00f3n\u00bb. El malvinense lo dice en tono de denuncia; propongo leerlo como historiador: es lo que hay \u2013y no lo que falta y podr\u00eda restaurarse.<\/p>\n II. Veamos ahora lo que imposibilita una digesti\u00f3n social del atragantamiento que sea nacional y redentora. La conceptualizaci\u00f3n visibiliza tendencias y condiciones socioculturales de posibilidad de lo que hay y subraya las que no pueden torcerse.<\/p>\n Hay dos conjuntos de condiciones que impiden una elaboraci\u00f3n nacional de la guerra de Malvinas. Por un lado, la guerra misma: como ya se\u00f1alamos, una guerra que fue una maniobra de una dictadura entreguista y genocida, que fue un fiasco, una irresponsabilidad y un abandono de \u201clos hijos de la patria\u201d hizo morir a la Patria<\/a> interesada en recuperar las Islas tanto como hizo estallar la posibilidad de ser relatada \u00e9picamente; el dispositivo nacional de elaboraci\u00f3n de lo ocurrido es impotente para albergar esas agudas contradicciones, como vimos en \u201cMalvinas, un cuento chino (y no nacional)<\/a>\u201d. Por este lado, entonces, caen tanto el dispositivo como el sujeto relator del trauma. Lo que se atraganta es un hueso imposible de roer.<\/p>\n Por el otro lado, el car\u00e1cter de la \u00e9poca obstruye algunos supuestos basales del dispositivo historiador nacionalista. Una instituci\u00f3n central del gran relato nacional era el soldado desconocido; la Catedral argentina, por ejemplo, tiene una llama<\/a> para \u00e9l, pero todas las naciones homenajean al suyo y le dedican alg\u00fan monumento. Ahora bien, la din\u00e1mica de los medios de comunicaci\u00f3n impiden<\/em>, por mucha desmalvinizaci\u00f3n que haya habido, desconocer<\/em> al soldado de Malvinas<\/em>. Otro supuesto inherente es el archivo hist\u00f3rico. Sin embargo, los datos nuevos, las denuncias, los testimonios sobre Malvinas no dejan de aparecer y proliferar. La desclasificaci\u00f3n del informe Rattenbach no hace sino constatar esta imposibilidad de archivar <\/em>el asunto para que sea relatado por (y solamente por) los historiadores nacionales y se lo relate escolar y eleg\u00edacamente.<\/p>\n Pero profundicemos. El relato historiador nacionalista del pasado supone \u2013como todos los dispositivos estatal-nacionales\u2013 una representaci\u00f3n del pasado.<\/em> La representaci\u00f3n vuelve a presentar lo presentado s\u00ed, pero con la condici\u00f3n sine qua non<\/em> de que lo presentado quede excluido. Si la presentado no es convenientemente ausentado, su representaci\u00f3n no prospera. La instituci\u00f3n de la historia nacional ten\u00eda al menos dos modos de ausentar el pasado que representaba: uno, confin\u00e1ndolo al archivo (que era limitado y que, aunque pudiera crecer, no se multiplicaba como hongos, a diferencia de lo que ocurre actualmente con la informaci\u00f3n); otro, desconociendo al soldado muerto y llam\u00e1ndolo h\u00e9roe (o, alternativamente, ca\u00eddo, cipayo, v\u00edctima, etc.).<\/p>\n Abreviando. Tanto por sus caracter\u00edsticas intr\u00ednsecas como por las condiciones epocales, la guerra de Malvinas es nacionalmente irrepresentable.<\/p>\n III. Esta imposibilidad, \u00bfes de lamentar? \u00bfY si fuera una posibilidad? Y si, como en Un cuento chino<\/em><\/a>, despeja el camino para una verdad colectiva, presentativa, situacional, tanto como le cierra el paso una representaci\u00f3n general, opresiva, desconocedora de las potencias reales. \u00bfSi nos habilita a contarnos cuentos ni chinos ni nacionales sino sostenidos compartidamente? \u00bfSi dificulta el aislamiento y habilita el lazo y el sentido?<\/p>\n Ser\u00e1 cuesti\u00f3n de averiguarlo. Ya hay quienes lo est\u00e1n haciendo -Roberto y Mari, por ejemplo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tanto por sus caracter\u00edsticas intr\u00ednsecas como por las condiciones epocales, la guerra de Malvinas es nacionalmente irrepresentable.
\nEsta imposibilidad, \u00bfes de lamentar? \u00bfY si fuera una posibilidad? \u00bfY si, como en Un cuento chino, despeja el camino para una verdad colectiva, presentativa, situacional, tanto como le cierra el paso una representaci\u00f3n general, opresiva, desconocedora de las potencias reales?<\/p>\nContinua leyendo \"Posdata a Malvinas: un cuento chino (y no nacional)\"<\/span>