{"id":1637,"date":"2013-01-21T13:17:42","date_gmt":"2013-01-21T16:17:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pablohupert.com.ar\/?p=1637"},"modified":"2015-01-20T14:16:16","modified_gmt":"2015-01-20T17:16:16","slug":"el-modo-economico-dominante-matriza-los-modos-de-reconocimiento-y-de-relacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/el-modo-economico-dominante-matriza-los-modos-de-reconocimiento-y-de-relacion\/","title":{"rendered":"El modo econ\u00f3mico dominante matriza los modos de reconocimiento y de relaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Jorge Iacobsohn me repiti\u00f3 la tesis filomarxista de que el modo de producci\u00f3n, o incluso el proceso productivo, es lo que matriza el modo de relaci\u00f3n en general. Las relaciones sociales de producci\u00f3n dan la pauta, la forma y la estructura de las relaciones en general. Pero agreg\u00f3 una precisi\u00f3n preciosa:\u00a0<em>El modo en que uno consigue alimento depende del reconocimiento<\/em>.<!--more--><\/p>\n<p>No dio ejemplos, pero yo digo, por ejemplo, que uno obtiene su sueldo (incluso siendo gerente) si le reconocen que trabaj\u00f3 bien, o al menos si le reconocen que trabaj\u00f3. Si uno es patr\u00f3n o comerciante, en vez de empleado, tambi\u00e9n necesita reconocimiento para hacer sus ingresos (reconocimiento de que lo que produce o vende tiene calidad, utilidad, buen precio, valor, lo que fuera).<\/p>\n<p>Siguiendo a Jorge, esto es lo que hace que la forma de obtener alimento matrice las relaciones sociales, porque las relaciones sociales, justamente, se dan por reconocimiento. Entonces, las formas productivas matrizan las formas de sociabilidad o las formas de relaci\u00f3n porque matrizan la forma de obtener y dar reconocimiento.<\/p>\n<p>Es visible c\u00f3mo esto afecta los proyectos personales, las relaciones de amistad o de compa\u00f1eros de trabajo o de estudio, pero tambi\u00e9n c\u00f3mo afecta las relaciones de las instituciones con sus supuestos candidatos a miembros o socios. Las instituciones siempre necesitaron del reconocimiento de sus adherentes, de sus miembros, pero ahora este reconocimiento deben obtenerlo por medio de actividades o recursos que resulten atractivos. Las instituciones buscan\u00a0<em>atraer<\/em> a los candidatos a miembros llamados \u201cla gente\u201d. Y muchas veces logran atraerlos, y muchas veces \u201cla gente\u201d se siente atra\u00edda por las instituciones, se siente satisfecha por ellas, porque potencialmente pueden satisfacerla. Ocurre que el mismo \u00e9xito en conseguir la atracci\u00f3n y la satisfacci\u00f3n, sea por la calidad de las actividades (y se dice \u201ccalidad del servicio brindado\u201d), sea por su bajo precio (o directamente su gratuidad), sea por ambas cosas, la relaci\u00f3n que se establece depende de un reconocimiento \u201cconsumidoril\u201d, y tiene sus atributos (derechos pero no obligaciones, ausencia de compromiso, lazo ef\u00edmero, actitud est\u00e9tica y no moral, temporalidad fluida, etc\u00e9tera).<\/p>\n<p>El reconocimiento es tan constitutivo porque toda subjetividad se construye a partir de una mirada<a href=\"#n1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><a name=\"1\"><\/a>. O sea que el tipo de reconocimiento imperante, el modo imperante de reconocer y ser reconocido en una \u00e9poca, es el que determina el modo de la subjetividad de la \u00e9poca y, por lo tanto, su sociabilidad.<\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"\u201dfont-size: 12px;\"><a name=\"n1\"><\/a><a href=\"#1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>No es subjetivamente indiferente que el reconocimiento se d\u00e9 en condiciones de estructura simb\u00f3lica o en condiciones imaginales (ver la nota anterior, \u201cMercantilizaci\u00f3n de la identidad\u2026\u201d). No es indiferente que la mirada que reconoce sea de Otro o de otros. Pero deberemos profundizar esta cuesti\u00f3n en otro lugar.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las relaciones sociales, justamente, se dan por reconocimiento. Entonces, las formas productivas matrizan las formas de sociabilidad o las formas de relaci\u00f3n porque matrizan la forma de obtener y dar reconocimiento. Es visible c\u00f3mo esto afecta los proyectos personales, las relaciones de amistad o de compa\u00f1eros de trabajo o de estudio, pero tambi\u00e9n c\u00f3mo afecta las relaciones de las instituciones con sus supuestos candidatos a miembros o socios. La relaci\u00f3n que se establece depende de un reconocimiento \u201cconsumidoril\u201d, y tiene sus atributos (derechos pero no obligaciones, ausencia de compromiso, lazo ef\u00edmero, actitud est\u00e9tica y no moral, temporalidad fluida, etc\u00e9tera).<\/p>\n<a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/el-modo-economico-dominante-matriza-los-modos-de-reconocimiento-y-de-relacion\/\" class=\"read-more-link\">Continua leyendo <span class=\"screen-reader-text\">\"El modo econ\u00f3mico dominante matriza los modos de reconocimiento y de relaci\u00f3n\"<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":2380,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[63,470,210,222],"class_list":["post-1637","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-adelantos-judaismo-liquido","tag-astitucion","tag-fluidez","tag-institucion","tag-judaismo","penguin-post","penguin-post-not-sticky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1637"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1637\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2381,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1637\/revisions\/2381"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}