{"id":2365,"date":"2014-12-01T00:26:42","date_gmt":"2014-12-01T03:26:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pablohupert.com.ar\/?p=2365"},"modified":"2016-09-05T11:51:23","modified_gmt":"2016-09-05T14:51:23","slug":"instituciones-entre-destitucion-y-restitucion-astituciones-y-sus-mas-allas-conferencia-virtual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/instituciones-entre-destitucion-y-restitucion-astituciones-y-sus-mas-allas-conferencia-virtual\/","title":{"rendered":"Instituciones entre destituci\u00f3n y restituci\u00f3n: astituciones y sus m\u00e1s all\u00e1s \u2013conferencia virtual"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right; padding-left: 180px;\"><em>Todos esos conceptos, nota bene, se hallan ah\u00ed para captar algo. Ellos mismos no nos importan. Podemos olvidarlos o dejarlos de lado, una vez que los hayamos utilizado como magnitudes de trabajo para captar una realidad determinada, que subsiste a pesar del concepto y m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l.<\/em> E. J\u00fcnger<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>&gt;&gt;&gt; la propuesta<\/strong><\/p>\n<p>Esta conferencia es una invitaci\u00f3n a elaborar herramientas conceptuales y estrat\u00e9gicas para pensar la noci\u00f3n de astituci\u00f3n que venimos elaborando.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/astitucion-conf-virtual-Teclado-Flexible-e1417404276345.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-2366\" src=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/astitucion-conf-virtual-Teclado-Flexible-300x179.jpg\" alt=\"astitucion -conf virtual - Teclado-Flexible\" width=\"300\" height=\"179\" \/><\/a><\/p>\n<p>Las instituciones ya no son lo que eran. Las condiciones sociales contempor\u00e1neas reciben distintos motes: capitalismo posindustrial, fluidez, globalizaci\u00f3n, capitalismo recombinante, sociedad de la informaci\u00f3n, modernidad l\u00edquida, biopol\u00edtica, biocapitalismo, era del acceso, etc.<\/p>\n<p>En estas condiciones, las instituciones cambian y ya no funcionan como en los tiempos cl\u00e1sicos, modernos y s\u00f3lidos, con capitalismo industrial y Estado-Naci\u00f3n. En nuestro pa\u00eds, la inclusi\u00f3n parece ser el nuevo <em>leit motiv<\/em> de las instituciones. Para lograrla, estas deben mutar de modo de alcanzar eficacia en la sociedad contempor\u00e1nea, y se \u2018desviven\u2019 por brindar servicios. A esta instituci\u00f3n transformada proponemos llamarla \u201castituci\u00f3n\u201d, pues ha superado la <em>destituci\u00f3n<\/em> neoliberal pero no ostenta una <em>restituci\u00f3n<\/em> de la solidez de las instituciones cl\u00e1sicas \u2013por lo dem\u00e1s, imposible.<\/p>\n<p>La propuesta consiste en compartir unas hip\u00f3tesis para \u2018ponerlas a prueba\u2019 en su mismo ejercicio (\u00bfpermiten leer el estado de las \u2018instituciones\u2019 y \u2018organizaciones\u2019 de hoy, requieren precisiones, requieren ser descartadas?).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A la vez, si alguna vez las pol\u00edticas de subjetivaci\u00f3n buscaron el camino de la \u201ccontra-instituci\u00f3n\u201d, nos preguntaremos por el camino de la \u201ccontra-astituci\u00f3n\u201d. Si lo que Foucault ha llamado \u201cdispositivos de seguridad\u201d son tales que evitan o neutralizan los encuentros entre (nos)otros, queremos pensar estrategias que potencien nuestros encuentros. Por supuesto, pensaremos esta cuesti\u00f3n al pie de ciertas procesos subjetivos que se vienen dando. En el terreno de la discapacidad, la producci\u00f3n de accesibilidad como un m\u00e1s all\u00e1 de la inclusi\u00f3n. En el terreno escolar, la hospitalidad singular y colectiva como un m\u00e1s all\u00e1 de la \u201ccustomizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El recorrido de la exposici\u00f3n ser\u00e1 aproximadamente el que sigue:<\/p>\n<ol>\n<li>Estrategia: potencia o poder.<\/li>\n<li>Estrategia historiadora. Nociones de dispositivo, de subjetividad, de subjetivaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Historizaci\u00f3n del dispositivo: instituci\u00f3n y astituci\u00f3n. Ejemplos. 2001.<\/li>\n<li>Historizaci\u00f3n del sujeto: sujeto ciudadano y sujeto de derechos.<\/li>\n<li>Historizaci\u00f3n de la subjetivaci\u00f3n: subjetivaci\u00f3n por reconocimiento-ruptura y subjetivaci\u00f3n por encuentro.<\/li>\n<li>Cuando la discapacidad hace situaci\u00f3n. \u00abAstituci\u00f3n\u00bb a prop\u00f3sito de una tem\u00e1tica de las instituciones contempor\u00e1neas. Enfoque inclusivo y enfoque de accesibilidad.<\/li>\n<li>Otros casos. \u00abAstituci\u00f3n\u00bb a prop\u00f3sito de la escuela y de \u00abdesarrollo social\u00bb. Enfoque inclusivo y enfoque compositivo.<\/li>\n<li>Post-2001. Estrategias posestatales de subjetivaci\u00f3n. Interfaz y plataforma.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>&gt;&gt;&gt; din\u00e1mica<\/strong><\/p>\n<p>Se trata de una conferencia virtual de 90 minutos. Emplearemos los primeros 60 minutos en la exposici\u00f3n y el tiempo restante para el intercambio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>&gt;&gt;&gt; bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>AAVV, <em>El Aprendiz<\/em>, Revista del Centro de Formaci\u00f3n Profesional n\u00b0 24, n\u00fameros de 2014.<\/p>\n<p>Angelino y Almeida, coord.(2012): <em>Debates y perspectivas en torno a la discapacidad en Am\u00e9rica Latina.<\/em><\/p>\n<p>Arias, Garc\u00eda Godoy y Manes,coord., (2014),<em> Debates en torno a la construcci\u00f3n de institucionalidad. Aportes para la reconstrucci\u00f3n de lo P\u00fablico.<\/em><\/p>\n<p>Sebasti\u00e1n Abad y Mariana Cantarelli (2010), <em>Habitar el Estado<\/em>.<\/p>\n<p>Gilles Deleuze (1991), \u201cPosdata a las sociedades de control\u201d.<\/p>\n<p>Pablo Hupert (2011), <em>El Estado posnacional.<\/em><\/p>\n<p>Pablo Hupert (2012), <em>El bienestar en la cultura.<\/em><\/p>\n<p>Pablo Hupert (2014), <em>Juda\u00edsmo l\u00edquido.<\/em><\/p>\n<p>Ignacio Lewkowicz (2004), <em>Pensar sin Estado<\/em>.<\/p>\n<p>Teresa Punta (2013), <em>Se\u00f1ales de vida: una bit\u00e1cora de escuela<\/em>.<\/p>\n<p>Y otros sueltos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>&gt;&gt;&gt; cuestiones operativas<\/strong><\/p>\n<p>La conferencia se realizar\u00e1 v\u00eda Skype. Conviene bajar de <a href=\"http:\/\/www.skype.com\/\">www.skype.com<\/a> e instalar la \u00faltima versi\u00f3n y buscar el contacto \u201cEstudio de Pablo Hupert\u201d. Sugerimos \u00a0probar ariculares y micr\u00f3fono antes de la conferencia. No es indispensable contar con webcam.<\/p>\n<p>Solicitamos una colaboraci\u00f3n de $150 para participar de la conferencia, a depositar o transferir al momento de la inscripci\u00f3n. Se sugiere establecer la conexi\u00f3n 10 minutos antes de comenzar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>&gt;&gt;&gt; la cita<\/strong><\/p>\n<p>Nos encontramos el mi\u00e9rcoles 10\/12\/14 entre 15:30 y 17:00.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Todos esos conceptos, nota bene, se hallan ah\u00ed para captar algo. Ellos mismos no nos importan. Podemos olvidarlos o dejarlos de lado, una vez que los hayamos utilizado como magnitudes de trabajo para captar una realidad determinada, que subsiste a pesar del concepto y m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l. E. 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