{"id":3007,"date":"2016-04-07T13:12:42","date_gmt":"2016-04-07T16:12:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pablohupert.com.ar\/?p=3007"},"modified":"2018-12-30T17:23:46","modified_gmt":"2018-12-30T20:23:46","slug":"reunion-invitacion-del-2416-apuntes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/reunion-invitacion-del-2416-apuntes\/","title":{"rendered":"Reuni\u00f3n-invitaci\u00f3n (apuntes)"},"content":{"rendered":"<p>Las cosas cambian. El neoliberalismo no es una cosa, pero tambi\u00e9n cambia.<\/p>\n<p>\u2022 La invitaci\u00f3n a este grupo de estudio parte de la circunstancia en que andamos. En el verano me inund\u00f3 una gran perplejidad. Preocupaciones, miedos, bronca\u2026 todo eso est\u00e1, y lo procesamos como podemos. Pero no ser\u00eda bueno que las puteadas y las denuncias, o el empecinamiento en lo que venimos haciendo desde antes, los chistes e iron\u00edas, o incluso las resistencias callejeras (que por lo dem\u00e1s incluyen tambi\u00e9n denuncias, puteadas y resistencias), las tapas de Barcelona que retuiteamos, etc. etc., no ser\u00eda bueno, digo, que nos oculten la perplejidad. En los a\u00f1os kirchneristas hab\u00edamos llegado a armarnos unas vidas. Una vida que contaba con medios de consumo m\u00e1s o menos prodigados por el Estado y el mercado, vida que respiraba una atm\u00f3sfera cultural con temas y consensos progres, vida que hab\u00eda llegado a acomodarse en una credulidad o en una incredulidad hacia el gobierno. Confort material, amabilidad sensual y consensual, comodidades en la cr\u00edtica: todo eso se nos esfum\u00f3 muy r\u00e1pidamente, y nos duele. \u00bfEstamos pudiendo duelarlo? \u00bfEstamos pudiendo situarnos?<br \/>\n\u2022 Podr\u00edamos acomodarnos ahora en el inverso de todo eso. Nos ocultar\u00edamos nuestra perplejidad. Nos evitar\u00edamos la pregunta, la interrogaci\u00f3n. Personalmente, que tantos hayan votado a Macri no es lo que m\u00e1s perplejidad me provoc\u00f3. Lo que me deja perplejo no es su triunfo sino su capacidad de atropellos y el consenso que tienen sus atropellos. Y este consenso no es explicable suficientemente por c\u00f3mo y cu\u00e1nto lo cubren los medios: algo de lo real toca, algo de lo real nos dice. A pensar, entonces.<br \/>\n\u2022 Personalmente, ya no s\u00e9 lo que sol\u00eda saber. El a\u00f1o pasado, algunos de los que aqu\u00ed nos reunimos hoy, nos vimos cuatro veces para hablar de subjetividad contempor\u00e1nea con un libro que escrib\u00ed (El bienestar en la cultura). Ahora, en este impasse, necesito \u2013y percibo no soy el \u00fanico\u2013 ponerme a estudiar; y que, con otros, vengan nuevas producciones. No es desensillar hasta que aclare, sino barajar y dar de nuevo.<br \/>\n\u2022 Cuando hay perplejidad y no saber, se los puede obviar sosteniendo la creencia en lo que damos por obvio, o tambi\u00e9n esperando el retorno de lo sabido. Cuando hay perplejidad, es bueno juntarse, estudiar, experimentar. Algo se nos ocurrir\u00e1 sobre la marcha \u2013si de alg\u00fan modo marchamos.<\/p>\n<p>\u2022 Tengo, adem\u00e1s de perplejidad, adem\u00e1s de inquietud, una sospecha, una pista. Nuestro neoliberalismo noventero no parec\u00eda forma de gobierno sino de abandono y hasta de desgobierno, quiz\u00e1 por c\u00f3mo termin\u00f3 De la R\u00faa. El de ahora necesitamos pensarlo no como pura desidia sino como forma de gobierno. Hace poco, Prat-Gay dijo que \u201cHemos elegido el camino del gradualismo porque es el \u00fanico posible. Con todo respeto por muchos analistas que nos critican, hay que recordar que estamos gobernando, no emitiendo un informe semanal.\u201d<br \/>\n\u2022 Hago entonces una propuesta: estudiar <em>Nacimiento de la biopol\u00edtica<\/em>, de Michel Foucault, un curso que dio en 1979 mostrando el neoliberalismo como modo de gobierno \u2013un modo de gobierno por derecho propio, distinto al liberal, y cambiante a su vez.<br \/>\n\u2022 El a\u00f1o pasado, al hablar de subjetividad, habl\u00e1bamos de uno de los polos de la movilizaci\u00f3n global. La expresi\u00f3n es de Santiago L\u00f3pez Petit y la ampl\u00eda as\u00ed:<br \/>\n\u201cComo fen\u00f3meno total que es, se puede analizar desde un punto de vista macrosc\u00f3pico o desde un punto de vista microsc\u00f3pico. La movilizaci\u00f3n global puede encararse como la interpenetraci\u00f3n entre un acontecimiento repetido (el desbocamiento del capital) y una funci\u00f3n (un nuevo modo de individuaci\u00f3n).\u201d<br \/>\nUno de los polos de la movilizaci\u00f3n global es entonces un principio de orden o de configuraci\u00f3n general y a la vez un principio de individuaci\u00f3n. Como principio de configuraci\u00f3n general abarca procesos como la globalizaci\u00f3n financiera, de la producci\u00f3n y de la mano de obra, el debilitamiento de los Estados nacionales, endeudamiento de los Estados, proliferaci\u00f3n de organismos multilaterales, etc. etc. Como principio de individuaci\u00f3n, configura una subjetividad precaria; como toda subjetividad, depende \u2013para constituirse\u2013 de insertarse socialmente, pero ahora su inserci\u00f3n social coincide casi por completo con su inserci\u00f3n mercantil, que siempre es fluctuante.<br \/>\n\u2022 Ahora bien, en este esquema no est\u00e1 el gobierno, salvo quiz\u00e1 debilit\u00e1ndose. No hay dudas de que el neoliberalismo merodea por este esquema, pero, \u00bfc\u00f3mo pensar el gobierno? El gobierno, el neoliberalismo como forma de gobierno, podr\u00eda ubicarse entre uno y otro polo. Como lo que conecta una poblaci\u00f3n y unas vidas con un orden global.<br \/>\n\u2022 Quiz\u00e1 Foucault lo ubicar\u00eda en otro lugar, quiz\u00e1 en 1979 las cosas eran distintas (\u00bfse ve\u00eda la globalizaci\u00f3n, se ve\u00edan sus efectos?, \u00bfser\u00e1 distinto lo que se ve en un pa\u00eds dependiente y en una potencia?). Para los neoliberales, el gobierno se concibe como coextensivo (y no exterior) al mercado; para Foucault, por lo dem\u00e1s, ninguna \u201cinstituci\u00f3n\u201d se ubica en una \u201csuperestructura\u201d. Ya tendremos, m\u00e1s avanzada la lectura, m\u00e1s avanzado tambi\u00e9n el gobierno actual, la posibilidad de preguntarnos d\u00f3nde se ubica.<br \/>\n\u2022 En todo caso, creo que abordar este libro promete como m\u00ednimo esto: pensar qu\u00e9 es gobernar \u2013y comenzar a atravesar los obst\u00e1culos que suponen el mero sentido com\u00fan o la mera obviedad. Comenzar a situarnos.<br \/>\n\u2022 Por lo pronto, hicimos este esquema:<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-3012\" src=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/16.04.02-Propuesta-300x81.jpeg\" alt=\"Esquema inicial para ubicar la cuesti\u00f3n\" width=\"396\" height=\"107\" \/><\/p>\n<p>\u2022 V\u00edctor nos cont\u00f3 del proyecto que cierto grupo peruano presentara a la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo para lograr que el las pobres campesinas y campesinos productores de qu\u00ednoa pudieran vender su producci\u00f3n en el mercado mundial. En los hechos, esta promoci\u00f3n de la inserci\u00f3n mercantil signific\u00f3 la compra de la producci\u00f3n peruana por multinacionales que la venden en el mercado norteamericano y la consecuente valorizaci\u00f3n de la qu\u00ednoa como mercanc\u00eda; o sea, la campesina y su gente no pueden consumirla si no la compran (a prohibitivos precios internacionales).<br \/>\n\u2022 Con este caso, y otros que se tiraron sobre la mesa, vimos otro fen\u00f3meno de estos tiempos: que el gobierno se multiplica (OIT, FMI, BID, COP, Estados, fundaciones y ong\u2019s de todo tipo y escala, Responsabilidad Social Empresaria&#8230; etc.).<br \/>\n\u2022 <em>Nacimiento de la biopol\u00edtica<\/em> nos sirve no tanto por sus contenidos \u2013que son deslumbrantes\u2013, sino como gu\u00eda para una investigaci\u00f3n nuestra, para situarnos. Qu\u00e9 atender, qu\u00e9 mirar en el gobierno actual, detectar qu\u00e9 cambi\u00f3 respecto de los neoliberalismos alem\u00e1n y norteamericano que Foucault analiza. Gu\u00eda para comenzar a caracterizar nuestro neoliberalismo realmente existente.<\/p>\n<p>PS: acordamos que nos veremos quincenalmente, los s\u00e1bados a las 15 hs., y que abrimos la invitaci\u00f3n. Co-coordinaremos Gast\u00f3n Sena y Pablo Hupert.<br \/>\nPS2: seguimos reuni\u00e9ndonos, desde setiembre, los d\u00edas martes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las cosas cambian. El neoliberalismo no es una cosa, pero tambi\u00e9n cambia.<br \/>\nNacimiento de la biopol\u00edtica nos sirve no tanto por sus contenidos \u2013que son deslumbrantes\u2013, sino como gu\u00eda para una investigaci\u00f3n nuestra, para situarnos. Qu\u00e9 atender, qu\u00e9 mirar en el gobierno actual, detectar qu\u00e9 cambi\u00f3 respecto de los neoliberalismos alem\u00e1n y norteamericano que Foucault analiza. Gu\u00eda para comenzar a caracterizar nuestro neoliberalismo realmente existente.<\/p>\n<a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/reunion-invitacion-del-2416-apuntes\/\" class=\"read-more-link\">Continua leyendo <span class=\"screen-reader-text\">\"Reuni\u00f3n-invitaci\u00f3n (apuntes)\"<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a>","protected":false},"author":2,"featured_media":3010,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30,483,12,24,25],"tags":[476,174,481,479,480,238,462,478,281,477],"class_list":["post-3007","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actividades-estudio","category-actividades-pasadas","category-fluidez","category-politica-2","category-problemas","tag-biopolitica","tag-foucault","tag-gobernanza","tag-gobierno","tag-gubernamentalidad","tag-lopez-petit","tag-macri","tag-movilizacion-global","tag-neoliberalismo","tag-perplejidad","penguin-post","penguin-post-not-sticky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3007"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3007\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3307,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3007\/revisions\/3307"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}