{"id":3103,"date":"2016-06-28T16:22:25","date_gmt":"2016-06-28T19:22:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pablohupert.com.ar\/?p=3103"},"modified":"2017-07-07T19:15:50","modified_gmt":"2017-07-07T22:15:50","slug":"indice-bcl-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/indice-bcl-2\/","title":{"rendered":"\u00cdndice de El bienestar en la cultura 2da edici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">Esta edici\u00f3n es una versi\u00f3n ampliada de El bienestar en la cultura y otras composiciones precarias. Sondeos en la segunda fluidez, aparecido en 2012. Incluye unas 60 p\u00e1ginas de art\u00edculos no incluidos en aquella ocasi\u00f3n por razones de espacio y oportunidad.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\">\u00a0&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/h4>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/el-bienestar-en-la-cultura-y-mas-composiciones-precarias\/\" target=\"_blank\">\u00a0\u00cdndice de El bienestar en la cultura 2da edici\u00f3n<\/a><\/strong><\/p>\n<p><em>Introducci\u00f3n<\/em>. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7<\/p>\n<p><em>El bienestar de la cultura contempor\u00e1nea <\/em>(entrevista)<span style=\"color: #800000;\"><strong>*<\/strong><\/span> . . . . . . . . 10<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Cap\u00edtulo 1. El bienestar en la cultura<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>El bienestar en la cultura<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Curiosidades<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Publicidades<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Egos<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Continuar\u00e1\u2026<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Cultura cl\u00f3nica egosint\u00f3nica<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Egosinton\u00eda. La onda todo bien<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Necesidad de inmediatez y clonaci\u00f3n<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Adrenalina en la cultura<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">El bienestar a full<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Constataci\u00f3n<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Necesidades sociales<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">La vida thriller<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">El thrilling, recurso para la vida fluida<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Juego adrenal\u00ednico y trabajo precario<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>La escuela desert\u00f3 (no los pibes)<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">La escuela contra yo<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Cap\u00edtulo 2. La \u00e9gida de la imagen o la imaginalizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>De la \u00e9gida del mercado a la \u00e9gida de la imagen<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Apuntes a partir de la reuni\u00f3n de Pensar en fluidez del 21\/10\/9 <\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Twitteo, ergo sum. El arrollador silogismo de la din\u00e1mica imaginal<strong>*<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 90px;\">Anexo-rejunte: El cogito contempor\u00e1neo<strong>*<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>La imagen da trascendencia cuantitativa<strong>*<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>Cap\u00edtulo 3. El yo con hipo existencial, o la condici\u00f3n superflua del hombre socialmente incluido<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00bfSujeto sin subjetividad? El deslindamiento contempor\u00e1neo*<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Antes<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Despu\u00e9s<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Ahora<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Sinsentidos: \u00bfchabonizaciones?<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Dos preguntas (no m\u00e1s)<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Imaginer\u00eda de la dispersi\u00f3n<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Relaci\u00f3n y desrelaci\u00f3n en tiempos de hiperconexi\u00f3n<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>El proyecto personal \u00bfUna subjetivaci\u00f3n que me sujeta?<strong>*<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Consumidores de trabajo<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">\u00bfSubjetivaci\u00f3n que sujeta?<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Ca\u00edda de la relaci\u00f3n todo-partes<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Error moral, ventaja operativa y posibilidad constitutiva<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Posdatas<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cap\u00edtulo 4. Tiempo Fluido<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Tiempo autom\u00e1ticamente disperso y tiempo colectivamente compuesto<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Constataciones<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Un tiempo de instantes desligados<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Un tiempo con presente colectivamente producido<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>El presente del tiempo fluido y el presente del tiempo teatral<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Una curiosidad<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Presente absoluto y presente puro o teatral<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Din\u00e1micas de los tiempos<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Lo sublime de la arteculaci\u00f3n<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">\u00bfY el pasado y el futuro? Presente puro<\/p>\n<p><strong>Integraci\u00f3n. Las composiciones precarias: la astituci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Las relaciones sociales fluidas, o la astituci\u00f3n<strong>*<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">El capital financiero astituye tambi\u00e9n la subjetividad<strong>*<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>El ni\u00f1o con el pijama de rayas<strong>*<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>La segunda fluidez. Pensarla con Estado<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>El tiempo, el sujeto y la cultura en la fluidez posneoliberal: ni instituidos ni destituidos<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Colof\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Colof\u00f3n<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>* Los <a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/articulos-anadidos-a-la-2da-edicion-de-el-bienestar-en-la-cultura\/\">art\u00edculos se\u00f1alados<\/a> fueron a\u00f1adidos en la 2da edici\u00f3n de El bienestar en la cultura. Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el libro, pueden dirigirse a\u00a0la <a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/el-bienestar-en-la-cultura-y-mas-composiciones-precarias\/\">p\u00e1gina del libro<\/a>.\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta edici\u00f3n es una versi\u00f3n ampliada de El bienestar en la cultura y otras composiciones precarias. Sondeos en la segunda fluidez, aparecido en 2012. Incluye unas 60 p\u00e1ginas de art\u00edculos no incluidos en aquella ocasi\u00f3n por razones de espacio y oportunidad. \u00a0&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. \u00a0\u00cdndice de El bienestar en la cultura 2da edici\u00f3n Introducci\u00f3n. . . . &#8230;<\/p>\n<a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/indice-bcl-2\/\" class=\"read-more-link\">Continua leyendo <span class=\"screen-reader-text\">\"\u00cdndice de El bienestar en la cultura 2da edici\u00f3n\"<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a>","protected":false},"author":3,"featured_media":3286,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[484,12,13,17,21,22,23,27,28],"tags":[482],"class_list":["post-3103","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-adelantos-del-libro-el-bienestar-en-la-cultura","category-fluidez","category-fluidez-consumo-informacion","category-libro-el-bienestar-en-la-cultura","category-pablo-hupert","category-pelis-y-libros","category-pensamiento","category-su-trabajo","category-telecomunicac","tag-bienestar-en-la-cultura-2","penguin-post","penguin-post-not-sticky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3103"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3701,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3103\/revisions\/3701"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}