{"id":376,"date":"2010-12-12T19:18:01","date_gmt":"2010-12-12T22:18:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pablohupert.com.ar\/?p=376"},"modified":"2010-12-12T19:18:01","modified_gmt":"2010-12-12T22:18:01","slug":"posdatas-a-entre-institucion-y-destitucion-la-astitucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/posdatas-a-entre-institucion-y-destitucion-la-astitucion\/","title":{"rendered":"Posdatas a Entre instituci\u00f3n y destituci\u00f3n: la astituci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<h4><span style=\"font-weight: normal;\">Comentarios posteriores a <a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/entre-institucion-y-destitucion-la-astitucion\/\" target=\"_blank\">la exposici\u00f3n<\/a> en<\/span><span style=\"font-weight: normal;\"> la XXVI Jornada de la Asociaci\u00f3n Argentina de Psicoterapia y Psicoan\u00e1lisis de Grupo (AAPPG) Psicoan\u00e1lisis vincular. Entre lo singular y lo m\u00faltiple. Buenos Aires, 16\/10\/2010. Grupo 4: \u201cInstituciones: desaf\u00edos, l\u00edmites y aportes.\u201d<\/span><\/h4>\n<p><em>Resignificaci\u00f3n y recombinaci\u00f3n<\/em>. Coment\u00f3 Lila Grandal luego de o\u00edrme: \u201cLa combinaci\u00f3n de elementos es interesante porque as\u00ed trabaja el sue\u00f1o. O sea, el proceso primario se caracteriza por eliminar los articuladores y dejar como elementos sueltos. All\u00ed el proceso secundario hace una puesta en sentido a partir de los diques morales. Entonces ac\u00e1 est\u00e1 el tema de la \u00e9tica.\u201d<\/p>\n<p>Solamente dir\u00eda que ac\u00e1 el problema es que no se produce sentido: la imagen es m\u00e1s significante que significado. En lo que F. Berardi llama semiocapitalismo, los signos son m\u00e1s digitales que ling\u00fc\u00edsticos, y cuando son ling\u00fc\u00edsticos, funcionan m\u00e1s como est\u00edmulos o se\u00f1ales que exigen respuesta que como signos que exigen decodificaci\u00f3n. Muy cercanamente, Lazzarato habla, siguiendo a Deleuze y Guatari, de \u201csemi\u00f3ticos asignificantes\u201d (*). Mientras que el proceso secundario (re)significa elementos sueltos, el capital los recombina. Recombinaci\u00f3n no es simbolizaci\u00f3n, sino casi lo contrario.<\/p>\n<p>Pero agradezco el s\u00edmil de Lila porque permite esclarecernos qu\u00e9 es la astituci\u00f3n. Pues la astituci\u00f3n tampoco es una completa ausencia de sentido. En lo que el psicoan\u00e1lisis llama proceso secundario se establece una liga entre los elementos sueltos del proceso primario. Esa liga produce, o es en s\u00ed misma, sentido. En el capitalismo contempor\u00e1neo, en cambio, la recombinaci\u00f3n conecta los elementos pero no establece ligas. Si las estableciera, estar\u00eda poniendo \u201cdiques\u201d a sus veloces flujos, atentando contra la maximizaci\u00f3n de la ganancia. Astituye conexiones, pero no instituye ligaduras. En t\u00e9rminos de Berardi, el sentido y la velocidad son antag\u00f3nicos. A la vez, sin embargo, los flujos del capital contempor\u00e1neo requieren de algunos cauces. La astituci\u00f3n es este complejo espacio donde se mueve lo social contempor\u00e1neo: ni ligaduras estables ni soltura total, ni diques morales ni desparramo completo, ni \u201cproceso secundario\u201d ni \u201cproceso primario\u201d puro. Este complejo espacio que se abre entre \u201cni\u201d y \u201cni\u201d es el que necesitamos pensar m\u00e1s cualitativamente, m\u00e1s desde su positividad \u2013y aqu\u00ed pensar significa tanto conceptualizar como describir.<\/p>\n<p><em>Homogeneidad y uniformidad.<\/em> Luego de la exposici\u00f3n, Ricardo Gaspari me dijo que entend\u00eda la astituci\u00f3n como forma de homogeneizaci\u00f3n de la subjetividad. Entendi\u00f3 eso cuando yo grafiqu\u00e9 la noci\u00f3n de astituci\u00f3n como una pared hecha de ladrillos sin argamasa. Yo quer\u00eda poner el acento sobre la falta de argamasa y no sobre la uniformidad entre los ladrillos. La astituci\u00f3n es la producci\u00f3n de los elementos a recombinar lo suficientemente consistentes como para recombinar y lo suficientemente sueltos como para recombinar con otros una y otra vez. Sin embargo, la forma como lo entendi\u00f3 Ricardo me puede venir bien para distinguir entre homogeneizaci\u00f3n y uniformaci\u00f3n. Siguiendo con el ejemplo de la pared de ladrillos sin argamasa, los ladrillos perfectamente pueden recombinarse si uno es de barro, otro de cer\u00e1mica, otro de pl\u00e1stico, otro de otro material, o si uno es colorado, otro barnizado, otro amarillo, otro azul o naranja. El asunto es que todos den con cierto est\u00e1ndar que los haga compatibles entre s\u00ed para entrar en el protocolo que la recombinaci\u00f3n exija. As\u00ed que si entendemos la astituci\u00f3n como proceso de producci\u00f3n de subjetividad recombinable, podemos entenderla como proceso de producci\u00f3n de subjetividad homog\u00e9nea pero no en el sentido de uniforme, no en el sentido de todos los egos iguales sino en el sentido de todos los elementos (en este caso todos los sujetos) compatibles.<\/p>\n<p><em>\u00bfInstituciones astituidas?<\/em> Nos va quedando m\u00e1s o menos claro qu\u00e9 es la astituci\u00f3n de subjetividad o la subjetividad astituida. Faltar\u00eda irnos aclarando qu\u00e9 es una instituci\u00f3n (no queda otra que seguir llam\u00e1ndola as\u00ed por el momento) astituida; o qu\u00e9 es la astituci\u00f3n de instituciones. Creo que algunos modos de astituci\u00f3n de una instituci\u00f3n, modos que tienen las instituciones para hacerse recombinables son el proyecto, el convenio, el intercambio, el subsidio, la p\u00e1gina de Facebook, etc.: todas esas formas, en fin, de crear peque\u00f1os destacamentos capaces de externarse de la instituci\u00f3n y encarar tareas junto con otras instituciones o grupos fuera de sus cuatro paredes. Un ejemplo. El Equipo Terap\u00e9utico para adolescentes y sus padres de la Facultad de psicolog\u00eda de la UBA trabaja con chicos con problemas escolares en las aulas de los colegios de esos chicos, y hace las supervisiones que el equipo necesita en un bar. Un equipo as\u00ed no es una secci\u00f3n o un \u00e1rea de un organigrama tradicional de una instituci\u00f3n s\u00f3lida sino un elemento producido como disponible \u2013disponible para la recombinaci\u00f3n que se requiera. El <a href=\"http:\/\/www.mininterior.gov.ar\/asuntos_politicos_y_alectorales\/incap\/incap.php?idName=asuntos&amp;idNameSubMenu=inc\">InCap<\/a> (Instituto Nacional de Capacitaci\u00f3n Pol\u00edtica), que depende del Min. del Interior, da (es decir, vende) sus cursos de capacitaci\u00f3n a cualquier organizaci\u00f3n que se los solicite donde esta lo solicite; no se limita a capacitar a funcionarios del Estado dentro de las oficinas del Estado. La autarqu\u00eda del financiamiento de los organismos gubernamentales y no-gubernamentales parece ser la clave de sus habituales \u201cexternaciones\u201d y reconfiguraciones.<\/p>\n<p>Las instituciones o asociaciones astituidas (habr\u00eda que hacer m\u00e1s relevamiento para poder pensarlas) parecen tener forma reticular y no piramidal; exhiben m\u00e1s la configuraci\u00f3n variable de la red que la configuraci\u00f3n s\u00f3lida y estable del organigrama. Una pregunta importante es qu\u00e9 estrategia orienta la recombinaci\u00f3n de las asociaciones astituidas. Sabemos que el sujeto recombinable se recombina seg\u00fan las necesidades de aprovechamiento de oportunidades, es decir de obtenci\u00f3n de ganancia (sea esta econ\u00f3mica, de prestigio, fama, diversi\u00f3n o visibilidad). En cambio, no tenemos tan claro seg\u00fan qu\u00e9 estrategia intentan recombinarse las instituciones.<\/p>\n<p><em>\u00bfContra-astituci\u00f3n?<\/em> Graciela Ventrici intervino sugiriendo para contrarrestar los efectos disolventes de la astituci\u00f3n no debemos buscar restaurar la instituci\u00f3n sino pensar una \u2018contra-astituci\u00f3n\u2019, y que los relatos que o\u00edmos en la reuni\u00f3n mostraban formas de contra-astituci\u00f3n. Aqu\u00ed, agrego, se trata justamente, no de dise\u00f1ar planes \u2018contra-astituyentes\u2019 sino de pensar las pr\u00e1cticas de cohesi\u00f3n efectivas de colectivos, como las testimoniadas en esos relatos, que operan en las condiciones actuales sin cristalizar como instituciones pero produciendo temporalidades, espacialidades, criterios de existencia y producci\u00f3n, etc. que no refieren a la imagen mercantil sino al lazo colectivo.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"mailto:pablohupert@yahoo.com.ar\">pablohupert@yahoo.com.ar<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\">www.pablohupert.com.ar<\/a><\/p>\n<p>(*) Lazzarato, Mauricio, \u201cCapitalismo y producci\u00f3n de subjetividad\u201d, conferencia pronunciada en la Facultad de Psicolog\u00eda de la UBA, 24\/11\/2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Resignificaci\u00f3n no es recombinaci\u00f3n. Uniformidad no es homogeneidad. Contra-astituci\u00f3n no es astituci\u00f3n.<\/p>\n<a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/posdatas-a-entre-institucion-y-destitucion-la-astitucion\/\" class=\"read-more-link\">Continua leyendo <span class=\"screen-reader-text\">\"Posdatas a Entre instituci\u00f3n y destituci\u00f3n: la astituci\u00f3n\"<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[63,68,210,352],"class_list":["post-376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fluidez","tag-astitucion","tag-egida-de-la-imagen","tag-institucion","tag-subjetividad","penguin-post","penguin-post-not-sticky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}