![\"iusam](\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/iusam-logo-300x109.jpg\"){kind=logo}
<\/a><\/p>\nCARRERA:<\/strong> Maestr\u00eda en Maestr\u00eda en Familia y Pareja<\/a><\/strong><\/p>\n Programa de la asignatura: Autoridad y Subjetividad<\/strong><\/p>\n A\u00d1O ACAD\u00c9MICO: 2018<\/strong><\/p>\n CARGA HORARIA: 28 hs.<\/strong><\/p>\n PROFESOR TITULAR: Pablo Hupert<\/strong><\/p>\n Equipo de C\u00e1tedra:\u00a0<\/strong><\/p>\n Docentes invitados: Hern\u00e1n Altobelli, Ariel Antar Lerner y Ariel Pennisi.<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n Docente auxiliar: Elena Isabel Rozas.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n I-FUNDAMENTOS DE LA MATERIA: <\/strong><\/p>\n Se dice que vivimos en una \u00e9poca de \u201ccrisis de la autoridad\u201d. Esta crisis ocurre en \u00e1mbitos tan diversos como la familia, la escuela o la comunidad pol\u00edtica. Ahora bien, la crisis de autoridad lleva el tiempo suficiente como para preguntarse si la autoridad sin crisis es indispensable a toda subjetivaci\u00f3n y falta<\/em> o si ha sido un fen\u00f3meno hist\u00f3ricamente finito. \u00bfQu\u00e9 es la autoridad y cu\u00e1l es el alcance de su crisis? \u00bfEs la autoridad inherente a toda dominaci\u00f3n? Y a la vez, \u00bfes condici\u00f3n de toda singularizaci\u00f3n?<\/p>\n Autoridad y subjetividad<\/em> propone un recorrido tanto por la genealog\u00eda grecorromana y los m\u00faltiples significados del concepto de autoridad, como por aquellos interrogantes acerca de la naturaleza y modificaciones de la autoridad en la familia, la escuela y el Estado. As\u00ed, las definiciones filos\u00f3ficas de \u00abautoridad\u00bb, son tomadas como puntapi\u00e9s de preguntas como las siguientes: \u00bfcu\u00e1les son los efectos de la autoridad sobre la subjetividad espec\u00edfica que se construye en cada uno de estos \u00e1mbitos?, y \u00bfcu\u00e1les son las definiciones pr\u00e1cticas de \u00abautoridad\u00bb que construye cada subjetivaci\u00f3n en cada \u00e1mbito? En otras palabras, Autoridad y subjetividad <\/em>plantea una pregunta por c\u00f3mo opera \u201cautoridad\u201d en situaciones sociales, cl\u00ednicas, institucionales, familiares.<\/p>\n En tanto parte de la Maestr\u00eda en Familia y pareja, la materia Autoridad y subjetividad<\/em> constituye un instrumento para, partiendo de la formulaci\u00f3n filos\u00f3fica de la noci\u00f3n de autoridad, pensar los problemas espec\u00edficos de esta noci\u00f3n en diversas instituciones en las condiciones contempor\u00e1neas. Teniendo en cuenta el contexto contempor\u00e1neo de modificaci\u00f3n de las relaciones de autoridad, esta materia ofrece a los profesionales que trabajan con familias y parejas y en general con abordajes vinculares una serie de herramientas conceptuales e interrogaciones que permitan contribuir a la reflexi\u00f3n sobre sus estrategias de intervenci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n II-OBJETIVOS: <\/strong><\/p>\n <\/p>\n III-CONTENIDOS POR UNIDADES TEM\u00c1TICAS:<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Unidad 1. El concepto de autoridad. <\/strong><\/p>\n \u00abAutoridad\u00bb: \u00bfcomo agente o como lazo? La autoridad como condici\u00f3n de lazo social y espacio p\u00fablico (Revault d’ Allonnes). La autoridad antigua (Arendt). Precisiones y distinciones conceptuales (K\u00f2jeve). El problema del Tercero.<\/p>\n Bibliograf\u00eda obligatoria<\/span>:<\/p>\n – Hannah Arendt, \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la autoridad?\u00bb, en: Hannah Arendt, Entre el pasado y el futuro<\/em>, Barcelona, Pen\u00ednsula, 1996, pp. 145-225.<\/p>\n – Myriam Revault d’ Allonnes, El poder de los comienzos: ensayo sobre la autoridad<\/em>, Buenos Aires, Amorrortu, 2008, primera parte: \u00abLa noci\u00f3n de autoridad\u00bb.<\/p>\n – Alexandre Koj\u00e8ve, \u201cObservaciones preliminares\u201d y \u201cA. I. An\u00e1lisis fenomenol\u00f3gico\u201d, en La noci\u00f3n de autoridad<\/em>, Buenos Aires, Nueva Visi\u00f3n, 2005, pp. 31-70.<\/p>\n Bibliograf\u00eda complementaria<\/span>:<\/p>\n – G\u00e9rard Mandel, Una historia de la autoridad. Permanencias y variaciones,<\/em> Buenos Aires, Nueva Visi\u00f3n, 2011, Introducci\u00f3n y cap\u00edtulo 1.<\/p>\n – Geminello Preterossi, Autoridad<\/em>, Buenos Aires, Nueva Visi\u00f3n, 2002.<\/p>\n – Gerard Leclerc, Histoire de l\u00b4Autorit\u00e9<\/em>, Paris, Presses Universitaires de France, 1996.<\/p>\n – Alexandre Koj\u00e8ve, La noci\u00f3n de autoridad<\/em>, Buenos Aires, Nueva Visi\u00f3n, 2005.<\/p>\n <\/p>\n Unidad 2. La autoridad moderna.<\/strong><\/p>\n Crisis de la autoridad antigua y nuevo lazo. La necesidad racional de una autoridad (Hobbes). La configuraci\u00f3n racional de la autoridad (Weber). La configuraci\u00f3n estatal-nacional de la autoridad (Grupo Doce). El problema del Tercero: lazo estatal-nacional.<\/p>\n Bibliograf\u00eda obligatoria<\/span>:<\/p>\n – Thomas Hobbes, De Cive<\/em>, Madrid, Alianza, 2000, cap\u00edtulos II-III, V-VI y XII-XIII y apartado 2 del \u201cPr\u00f3logo\u201d de Carlos Mellizo (pp. 9-12).<\/p>\n – Max Weber, \u201cLos tipos de dominaci\u00f3n\u201d, en Econom\u00eda y sociedad<\/em>, M\u00e9xico, FCE, 2003, pp. 170-204.<\/p>\n – Grupo Doce, \u201cL\u00f3gica de Estado\u201d, en Del fragmento a la situaci\u00f3n<\/em>, edici\u00f3n de autor, Buenos Aires, 2001.<\/p>\n – Myriam Revault d’ Allonnes, El poder de los comienzos<\/em>, cit., segunda parte: \u00abLa autoridad de los modernos\u00bb.<\/p>\n Bibliograf\u00eda complementaria<\/span>:<\/p>\n – Norberto Bobbio, \u201cEl modelo iusnaturalista\u201d, en: Norberto Bobbio, Estudios de historia de la filosof\u00eda. De Hobbes a Gramsci<\/em>, Debate, Madrid, 1991, pp. 73-150.<\/p>\n – Jorge Dotti, \u201cPensamiento pol\u00edtico moderno\u201d, en: Ezequiel De Olaso (comp.), Del Renacimiento a la Ilustraci\u00f3n I (Enciclopedia Iberoamericana de Filosof\u00eda VI)<\/em>, Trotta, Madrid, 1994, pp. 53-76.<\/p>\n – Quentin Skinner, \u00abPersons, Authors and Representatives\u00bb, en: The Cambridge Companion to Thomas Hobbes\u2019 Leviathan<\/em>, Cambridge: Cambridge University Press, 2007, pp. 157-180.<\/p>\n – Pierre Manent, Curso de Filosof\u00eda pol\u00edtica<\/em>, Buenos Aires, Fondo de cultura econ\u00f3mica, 2003, introducci\u00f3n y cap\u00edtulo 1<\/p>\n – Eric Voegelin, El asesinato de Dios<\/em>, Buenos Aires, Hydra, 2009.<\/p>\n – Ariel Antar Lerner, \u00abEl psicoan\u00e1lisis, siniestrado. Aportes de El Anti-Edipo para conjurar la forclusi\u00f3n del campo social en el deseo\u00bb, en revista Transversales<\/em>, ISSN 1853-7855, a\u00f1o I, n\u00famero 1, 2011, pp. 48-68.<\/p>\n -\u201cHombre lobo y Leviat\u00e1n. Notas para una cr\u00edtica al Monstruo como figura freudiana para pensar la vida en com\u00fan\u201d, mimeo., 2013.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Unidad 3: Autoridad y familia.<\/strong><\/p>\n El problema de la autoridad en la democracia. La igualdad democr\u00e1tica y la noci\u00f3n de \u201csemejante\u201d. Los efectos del estado social democr\u00e1tico sobre la familia: la modificaci\u00f3n en el rol de padres e hijos y en el rol de la mujer. Comunidad familiar y comunidad pol\u00edtica.<\/p>\n Bibliograf\u00eda obligatoria<\/span>:<\/p>\n -Alexis de Tocqueville, Sobre la democracia en Am\u00e9rica<\/em>, Madrid, Trotta, 2010, libro II, parte III, cap\u00edtulos VIII-XII, pp 635-657.<\/p>\n -Pierre Manent, Curso de Filosof\u00eda pol\u00edtica<\/em>, Buenos Aires, Fondo de cultura econ\u00f3mica, 2003, cap\u00edtulos 3 y 13, pp. 43-54 y 181-192.<\/p>\n Bibliograf\u00eda optativa<\/span>:<\/p>\n – Manuel Castells, \u00abEl fin del patriarcado: movimientos sociales, familia y sexualidad en la era de la informaci\u00f3n\u00bb, en La era de la informaci\u00f3n<\/em>, M\u00e9xico, Siglo XXI, 2000,\u00a0 tomo III.<\/p>\n – Pierre Manent, Tocqueville et la nature de la d\u00e9mocratie<\/em>, Paris, Gallimard, 1982, cap\u00edtulos VI y VII.<\/p>\n – Pierre Rosanvallon, La sociedad de iguales<\/em>, Buenos Aires, Manantial 2012, parte I.<\/p>\n <\/p>\n Unidad 4: Crisis de la autoridad moderna<\/strong><\/p>\n Una nueva inflexi\u00f3n en los avatares de la autoridad, el lazo social y las subjetivaciones. El agotamiento del Estado-naci\u00f3n. La crisis de la autoridad paterna. Crisis, precariedad, sentido. La crisis del Tercero.<\/p>\n Bibliograf\u00eda obligatoria<\/span>:<\/p>\n – Grupo Doce, \u201c\u00bfInstituciones sin Estado?\u201d, en Del fragmento a la situaci\u00f3n<\/em>, edici\u00f3n de autor, Buenos Aires, 2001.<\/p>\n – Jaime Barylko, El miedo a los hijos<\/em>, Emec\u00e9, Buenos Aires, 1992, cap\u00edtulos 1 y 2.<\/p>\n Bibliograf\u00eda optativa<\/span>:<\/p>\n – Michel Foucault, El nacimiento de la biopol\u00edtica<\/em>, FCE, Buenos Aires, 2006, \u00abclase del 24\/4\/79\u00bb.<\/p>\n – Sebasti\u00e1n Abad y Mariana Cantarelli, Habitar el Estado<\/em>, Buenos Aires, Hydra, 2010, primera parte.<\/p>\n – Esteban Rodr\u00edguez Alzueta, Temor y control: la gesti\u00f3n de la inseguridad como forma de gobierno<\/em>, Buenos Aires, Futuro Anterior, 2014.<\/p>\n – Ignacio Lewkowicz, Pensar sin Estado<\/em>, Paid\u00f3s, Buenos Aires, 2004, parte I.<\/p>\n <\/p>\n Unidad 5: \u00bfOrden sin autoridad?<\/strong><\/p>\n La hip\u00f3tesis liberal y la hip\u00f3tesis cibern\u00e9tica (Tiqqun). Las relaciones sin lazo. La autoridad sin encarnadura y el v\u00ednculo sin pensamiento: los linchamientos. Los contactos sin v\u00ednculos y el tercero precario.<\/p>\n Bibliograf\u00eda obligatoria<\/span>:<\/p>\n – Amador Fern\u00e1ndez-Savater, \u00abLa pesadilla de un mundo en red\u00bb (Rese\u00f1a de\u00a0 La hip\u00f3tesis cibern\u00e9tica<\/em>), 2015. Disponible en http:\/\/www.eldiario.es\/interferencias\/pesadilla-mundo-red_6_412668752.html<\/a>.<\/p>\n – Juguetes Perdidos, \u00abLas aguas suben turbias (entre linchamientos y saqueos)\u00bb, en Adri\u00e1n Cangi y Ariel Pennisi (editores), Linchamientos. La polic\u00eda que llevamos dentro<\/em>, Autonom\u00eda y Pie de los Hechos, Buenos Aires, 2015.<\/p>\n – Ariel Pennisi, \u00abLinchamiento de ley\u00bb, en Adri\u00e1n Cangi y Ariel Pennisi (editores), Linchamientos<\/em>, cit.<\/p>\n – Pablo Hupert y Franco Ingrassia, \u201c\u00bfContactos sin v\u00ednculos? Un bosquejo de la vincularidad fluida\u201d, en Hern\u00e1n Altobelli, Pablo Farneda y Lila Grandal compiladores (2014). Entreveros y afinidades. Cl\u00ednica, \u00e9tica y nuevos dispositivos.<\/em> Buenos Aires: Editorial Fundaci\u00f3n La Hendija.<\/p>\n Bibliograf\u00eda complementaria<\/span>:<\/p>\n – Tiqqun, La hip\u00f3tesis cibern\u00e9tica<\/em>, Hekht, Buenos Aires, 2016. Disponible en tiqqunim.blogspot.com\/2013\/01\/la-hipotesis-cibernetica.html<\/a>.<\/p>\n – Santiago Garcia Gago, \u00abHoy mataron Internet\u00bb, Radios Libres, 14\/12\/17. https:\/\/radioslibres.net\/article\/hoy-mataron-internet\/<\/a><\/p>\n – Martin Hilbert, \u201cObama y Trump usaron el Big Data para lavar cerebros\u201d, entrevista de Daniel Hopenhayn en The Clinic<\/em>, 19\/1\/17. www.theclinic.cl\/2017\/01\/19\/martin-hilbert-experto-redes-digitales-obama-trump-usaron-big-data-lavar-cerebros\/<\/a><\/p>\n – Pablo Hupert, \u00abNo hay dos sin tres. El Estado en la fluidez.\u00bb Disponible en pablohupert.com.ar\/index.php\/no-hay-dos-sin-tres-el-estado-en-la-fluidez\/<\/a><\/p>\n – Pablo Hupert, El Estado posnacional. M\u00e1s all\u00e1 de kirchnerismo y antikirchnerismo<\/em>, Quadrata y Pie de los Hechos, Buenos Aires, 2015.<\/p>\n – Pablo Hupert, El bienestar en la cultura y m\u00e1s composiciones precarias. Sondeos en la segunda fluidez<\/em>, Pie de los Hechos, Buenos Aires, 2016.<\/p>\n – Adri\u00e1n Cangi y Ariel Pennisi (editores), Linchamientos. La polic\u00eda que llevamos dentro<\/em>, Autonom\u00eda y Pie de los Hechos, Buenos Aires, 2015.<\/p>\n <\/p>\n Unidad 6: La autorizaci\u00f3n ignorante. <\/strong><\/p>\n El problema de la autoridad pedag\u00f3gica ejercida en condiciones de igualdad. Desigualdad y legitimaci\u00f3n del poder profesoral. De la emancipaci\u00f3n de la autoridad a la autorizaci\u00f3n de la\u00a0 \u201cpalabra ignorante\u201d y de la revelaci\u00f3n a la distracci\u00f3n (Ranci\u00e8re). De la precariedad del tercero a la existencia de nosotros (Lewkowicz). De los contactos sin v\u00ednculo a la trama consecuente (Hupert-Ingrassia). La instituci\u00f3n como condici\u00f3n del espacio-tiempo p\u00fablico (Revault). Transmisi\u00f3n bidireccional e instituci\u00f3n fluida (Hupert). El problema del Tercero: la noci\u00f3n de guerra civil en Tiqqun y la \u00e9tica de la amistad y la enemistad. Posibilidad de un pasaje de pensar la autoridad a pensar la autorizaci\u00f3n.<\/p>\n Bibliograf\u00eda obligatoria<\/span>:<\/p>\n – Jaime Barylko, El miedo a los hijos<\/em>, Emec\u00e9, Buenos Aires, 1992, cap\u00edtulo 6.<\/p>\n – Ignacio Lewkowicz, \u201cLa \u00e9tica de la transmisi\u00f3n y la transmisi\u00f3n de la \u00e9tica\u201d, conf. en Nueva Congregaci\u00f3n Israelita, Montevideo, 2001, mimeo.<\/p>\n – Jacques Ranci\u00e8re, \u00abLa lengua de la emancipaci\u00f3n\u00bb en Joseph Jacotot, Lengua Materna<\/em>, Buenos Aires, Cactus, 2008, pp. 11-21. Disponible en teamoreno.blogspot.com\/2012\/10\/la-lengua-de-la-emancipacion-por.html<\/a>.<\/p>\n – Myriam Revault d’ Allonnes, El poder de los comienzos<\/em>, cit., cuarta parte: \u00abDe la autoridad a la instituci\u00f3n: la duraci\u00f3n p\u00fablica\u00bb.<\/p>\n – Pablo Hupert, Juda\u00edsmo L\u00edquido<\/em>, Biblos, Buenos Aires, 2014, cap\u00edtulo 4 y ep\u00edlogo (pp. 201-230).<\/p>\n Bibliograf\u00eda complementaria<\/span>:<\/p>\n – Jacques Ranci\u00e8re, El maestro ignorante. Cinco lecciones sobre la emancipaci\u00f3n intelectual<\/em>, Buenos Aires, Del Zorzal, 2007, Introducci\u00f3n, Cap\u00edtulos I y V.<\/p>\n – Tiqqun, Introducci\u00f3n a la guerra civil<\/em>, en tiqqunim.blogspot.com.ar\/2013\/03\/introduccion-la-guerra-civil.html<\/a>. Cap\u00edtulos \u201cLa guerra civil, las formas-de-vida\u201d; \u201cEl Imperio, el ciudadano\u201d y \u201cUna \u00e9tica de la guerra civil\u201d.<\/p>\n – Berger, \u00abRedes de luchas como nuevas instituciones de lo com\u00fan. Una conversaci\u00f3n con Michael Hardt\u00bb, en AAVV, Poder constituyente y luchas ambientales: hacia una red de redes en Am\u00e9rica Latina<\/em>, C\u00f3rdoba, 2014. Disponible en elestadoposnacionallibro.blogspot.com\/2016\/04\/redes-de-luchas-como-nuevas.html<\/a>.<\/p>\n – Colectivo Situaciones, \u00abInfancia e Instituci\u00f3n \/ Conversaci\u00f3n con Paolo Virno\u00bb, en El taller de los s\u00e1bados, Un elefante en la escuela<\/em>, Tinta Lim\u00f3n, Buenos Aires, 2008.<\/p>\n – Pablo Hupert, \u201cAstituciones y sus m\u00e1s-all\u00e1s\u201d. Disponible en www.pablohupert.com.ar\/index.php\/astituciones-y-sus-mas-allas-completo<\/a>.<\/p>\n – Ignacio Lewkowicz, \u00ab9. De la soberan\u00eda de la ley a la actividad configurante\u00bb, \u00ab11. La existencia de nosotros\u00bb, en Pensar sin Estado<\/em>, Paid\u00f3s, Buenos Aires, 2004.<\/p>\n – Pablo Hupert y Franco Ingrassia, \u201cContactos sin v\u00ednculos\u201d, cit.<\/p>\n – Mar\u00eda Beatriz Greco, La autoridad (pedag\u00f3gica) en cuesti\u00f3n<\/em>, Rosario, Homosapiens, 2007.<\/p>\n – Nina Power, \u201cAxiomatic equality. Ranci\u00e8re and the politics of contemporary education\u201d. Polygraph n\u00b0 21, 2009. Disponible en http:\/\/www.eurozine.com\/axiomatic-equality<\/p>\n – Yves Citton, \u00ab’The Ignorant schoolmaster’: knowledge and authority\u00bb, en: Jean-Philippe Deranty (ed.), Jacques Ranci\u00e8re. <\/em>Key Concepts<\/em>, Durham, Acumen, 2010.<\/p>\n -Hern\u00e1n Altobelli y Lila Grandal, \u201cDise\u00f1o de dispositivos de intervenci\u00f3n en clave de hibridaci\u00f3n: montaje en bricolaje\u201d, en Entreveros y afinidades 2. Cl\u00ednica vincular<\/em>, Grandal, L. y Altobelli, H. (coord.), Entreveros, Buenos Aires, 2017.<\/p>\n <\/p>\n IV-METODOLOG\u00cdA<\/strong><\/p>\n Recurriremos a la exposici\u00f3n relativamente sabionda y a la conversaci\u00f3n relativamente ignorante.<\/p>\n El docente plantear\u00e1 algunos clivajes que usaremos como punto de partida de una problematizaci\u00f3n colectiva y una lectura tambi\u00e9n colectiva de situaciones que requieran ser pensadas\/exploradas con esos clivajes y preguntas. La conversaci\u00f3n, entonces, partir\u00e1 de los materiales aportados por los textos del programa, los materiales audiovisuales y los relatos de los presentes donde se jueguen asuntos relacionados con la cuesti\u00f3n \u00abautoridad\u00bb o con capacidades ignoradas y estrategias de intervenci\u00f3n que las potencien.<\/p>\n <\/p>\n V-<\/strong> Modalidad de Ense\u00f1anza \u00a0-CARGA HORARIA – <\/strong><\/p>\n Nota: Dado el car\u00e1cter te\u00f3rico-conceptual de esta materia, y dado todo lo que ignoramos, teniendo en cuenta la metodolog\u00eda propuesta, debemos considerar actividad pr\u00e1ctica tambi\u00e9n al di\u00e1logo (sea con los concurrentes, sea con los textos, etc.), de modo que es arbitrario discernir modalidad te\u00f3rica y modalidad pr\u00e1ctica al pensar \u201cautoridad\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n VI-CRITERIOS DE EVALUACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n Al tratarse de una cursada intensiva, se incluir\u00e1n las evaluaciones reglamentadas por la Universidad como parte del intercambio que tendremos los presentes, en el supuesto did\u00e1ctico pedag\u00f3gico de que la evaluaci\u00f3n es parte del proceso de ense\u00f1anza-aprendizaje, y este a su vez es parte de una conversaci\u00f3n entre \u201cgenios ignorantes\u201d:<\/p>\n <\/p>\n PLAN DE TRABAJO de la ASIGNATURA:<\/u><\/strong><\/p>\n 1er d\u00eda:<\/u>\u00a0<\/strong>Fecha: jueves 8\/3\/17, de 9:30 a 19:30 (con breaks<\/em> e intervalo para almorzar).<\/p>\n Tema: Unidades 1, 2 y 3.<\/p>\n Metodolog\u00eda: Ver el apartado IV.<\/p>\n Bibliograf\u00eda: la obligatoria mencionada en las Unidades 1, 2 y 3. Material audiovisual.<\/p>\n Observaciones: El profesor titular y el invitado har\u00e1n menci\u00f3n somera de la bibliograf\u00eda complementaria, a modo de orientaci\u00f3n de los maestrandos y sus eventuales necesidades de profundizaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n 2do d\u00eda:<\/u>\u00a0<\/strong>Fecha: viernes 9\/3\/17, de 9:30 a 19:30 (con breaks<\/em> e intervalo para almorzar).<\/p>\n Tema: Unidades 4 y 5.<\/p>\n Metodolog\u00eda: Ver el apartado IV.<\/p>\n Bibliograf\u00eda: la obligatoria mencionada en las Unidades 4 y 5. Material audiovisual.<\/p>\n Observaciones: El profesor titular y el invitado har\u00e1n menci\u00f3n somera de la bibliograf\u00eda complementaria, a modo de orientaci\u00f3n de los maestrandos y sus eventuales necesidades de profundizaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n 3er d\u00eda:<\/u>\u00a0\u00a0<\/strong>Fecha: s\u00e1bado 10\/3\/17, de 9:30 a 19:30 (con breaks<\/em> e intervalo para almorzar).<\/p>\n Tema: Unidad 6.<\/p>\n Metodolog\u00eda: Ver el apartado IV.<\/p>\n Bibliograf\u00eda: la obligatoria mencionada en las Unidades 4 y 5. Material audiovisual.<\/p>\n Observaciones: El profesor titular y el invitado har\u00e1n menci\u00f3n somera de la bibliograf\u00eda complementaria, a modo de orientaci\u00f3n de los maestrandos y sus eventuales necesidades de profundizaci\u00f3n. Est\u00e1 confirmado para este d\u00eda el lic. Antar Lerner, que compartir\u00e1 su lectura de los supuestos hobbesianos de la obra de Sigmund Freud.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Autoridad y subjetividad En el marco de la Maestr\u00eda en Familia y pareja, Pablo Hupert estar\u00e1 a cargo de la asignatura \u00abAutoridad y subjetividad\u00bb,\u00a0del 8 al 10 de marzo de 2018. CARRERA: Maestr\u00eda en Maestr\u00eda en Familia y Pareja Programa de la asignatura: Autoridad y Subjetividad A\u00d1O ACAD\u00c9MICO: 2018 CARGA HORARIA: 28 hs. PROFESOR TITULAR: …<\/p>\nContinua leyendo \"Autoridad y subjetividad – Intensiva en IUSAM\"<\/span> <\/a><\/p>\n
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\n Modalidad<\/strong><\/td>\n Horas reloj presenciales<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Te\u00f3ricas<\/td>\n 12<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Actividades Pr\u00e1cticas<\/td>\n 16<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Total del curso<\/td>\n 28<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n \n