[En esta conferencia,\u00a0 opt\u00e9 por una simplificaci\u00f3n did\u00e1ctica: no distiguir entre representacional e imaginal]<\/p>\n
Les cuento algo, me convoc\u00f3 Hern\u00e1n Riveiro; \u00e9l est\u00e1 m\u00e1s cerca del tema gesti\u00f3n de los centros culturales. Al final tuvo que viajar a Bariloche por trabajo y no pudo estar ac\u00e1 hoy. Voy a completar un poco la parte de la que iba a hablar \u00e9l as\u00ed que va a quedar distinto a lo que est\u00e1 anunciado.<\/p>\n
Hay un punto en que la cultura, que muchas veces es tomada como entretenimiento, y producida como tal, no es entretenimiento. Hay un punto en que la cultura produce mundos. A esa idea y a esas pr\u00e1cticas me gustar\u00eda darles una vuelta. De alguna manera, es para pensar la estrategia de un centro cultural o de una actividad cultural. Estrategia en el sentido de objetivos, de un norte, una visi\u00f3n. Todo esto en un mundo en que el entretenimiento y el espect\u00e1culo son casi sin\u00f3nimos de cultura.<\/p>\n
Empiezo leyendo un parrafito del Colectivo Situaciones:<\/p>\n
\u201cPor debajo de las relaciones de la representaci\u00f3n cl\u00e1sicas de la subjetividad pol\u00edtica, trabaja una dimensi\u00f3n expresiva. Las sociedades de mercado son sociedades de la representaci\u00f3n. La relaci\u00f3n misma de representaci\u00f3n lo invade todo, a la vez que separa al m\u00e1ximo al representante del representado. Las categor\u00edas fundamentales de estas sociedades de representaci\u00f3n son las de consenso, opini\u00f3n, articulaci\u00f3n, redes, comunicaci\u00f3n, acuerdo. Se tratan todas de categor\u00edas de la separaci\u00f3n, del capitalismo. Son sociedades en las que domina la imagen, el fragmento, el consumo, el individuo. En ellas, la forma de enlace entre las personas se realiza por medio de la construcci\u00f3n de una imagen que nos muestra y hace aparecer unido lo que contin\u00faa existiendo de manera separada.\u201d<\/em><\/p>\n En resumen, fragmentos que nos separan, pero como los vemos a todos juntos en la pantalla del espect\u00e1culo, aparecen unidos.<\/p>\n El Colectivo situaciones dice \u2018ah\u00ed, separadas de nosotros, est\u00e1n las representaciones pero, por debajo de las representaciones hay algo m\u00e1s, otra dimensi\u00f3n, que tal vez no aparece arriba pero es lo que nos interesa, que tiene m\u00e1s que ver con nosotros porque no est\u00e1 separado de nosotros.\u2019 A eso Situaciones lo llama dimensi\u00f3n expresiva. Entonces, de alguna manera, lo que quiero trabajar hoy es qu\u00e9 cosa es la expresi\u00f3n. Qu\u00e9 cosa puede ser la cultura si no es espect\u00e1culo, si no es imagen. Como la cultura es cultura de la imagen en nuestros d\u00edas, les voy a pasar una canci\u00f3n de Kevin Johansen que se llama Logo<\/em>. Logo es casi sin\u00f3nimo de imagen, es la imagen que se usa para una marca, que es mercantil.<\/p>\n (Suena la canci\u00f3n) <\/em><\/p>\n Generation Logo…’At\u00e9’, At\u00e9 Logo Se ve lo que ocurre en la cultura imaginal: si no ten\u00e9s logo no exist\u00eds, si no ten\u00e9s logo, \u00bfqu\u00e9 ten\u00e9s? Todo es imagen, y si todo es imagen nos separamos de las im\u00e1genes que dicen algo de nosotros y donde nosotros podemos pensarnos, y nada queda que nos haga existir. Pero, la pregunta es \u00bfQu\u00e9 hacemos entonces, dejar de hablar? \u00bfC\u00f3mo hacer una expresi\u00f3n que no sea representaci\u00f3n, que no sea separaci\u00f3n, que no sea puramente imaginal?<\/p>\n A m\u00ed se me aclar\u00f3 mucho esto cuando en el verano estuve en Merlo, San Luis. Ah\u00ed vi el Algarrobo Abuelo. Lo film\u00e9 caminando a su alrededor y lo sub\u00ed aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n
\n<\/em>Todo tiene Logo… ‘Ya tein’, ya tein Logo
\n<\/em>Veneration Logo… ‘Ax\u00e9’, ax\u00e9 Logo
\n<\/em>Si no tiene Logo, falta poco, saravarav\u00e1!
\n<\/em>Manteca, chuleta, buseca… ‘Ya tein Logo’!
\n<\/em>Carlito, Robinho, Dieguito… ‘Ya tein Logo’!
\n<\/em>Mengano, Fulano, Caetano… ‘Ya tein Logo’!
\n<\/em>Todo tiene Logo, at\u00e9 logo, saravarav\u00e1!
\n<\/em>Coraza, coracao, coragem… ‘Ya tein…’
\n<\/em>Saraza, bobaza, bobagem…
\n<\/em>Su tio, mi hermana, tu abuela…
\n<\/em>Si no tiene Logo, falta poco, saravarav\u00e1…<\/em><\/p>\n