{"id":43,"date":"2008-05-04T18:59:36","date_gmt":"2008-05-04T21:59:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/arancelamiento-o-gratuidad-lo-mismo-da\/"},"modified":"2008-05-04T18:59:36","modified_gmt":"2008-05-04T21:59:36","slug":"arancelamiento-o-gratuidad-lo-mismo-da","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/arancelamiento-o-gratuidad-lo-mismo-da\/","title":{"rendered":"Arancelamiento o gratuidad: lo mismo da"},"content":{"rendered":"

Arancelamiento o gratuidad: lo mismo da<\/strong><\/p>\n

Ambos garantizan una relaci\u00f3n de consumo y no de compromiso<\/p>\n

(publicado en Campo Grupal <\/a><\/em>de marzo de 2007)<\/p>\n

Un viejo adagio psi y de los coordinadores de diversas actividades societales predica que si alguien paga por una actividad ese alguien se compromete con esa actividad, y que si esa actividad le resulta gratis (es decir, no le requiere ning\u00fan esfuerzo, ni dinerario ni de otro tipo), esa actividad no lo compromete, no lo implica subjetivamente, no crea un lazo fuerte entre el alguien y la actividad y\/o entre el alguien y la instituci\u00f3n que realiza la actividad. Ahora bien, mi experiencia en la coordinaci\u00f3n de grupos este a\u00f1o me ha mostrado el fin de la vigencia de ese adagio. Los que pagan establecen (por pagar, justamente) una relaci\u00f3n de consumo, vale decir, una relaci\u00f3n desimplicada en lo subjetivo. Las asistentes pagaban y ven\u00edan, pero fuera de la reuni\u00f3n no le\u00edan el material que se iba a laburar en la reuni\u00f3n siguiente; no miraban siquiera una pel\u00edcula. No se daba esa cosa que conocimos en otra \u00e9poca de: \u00abYa que pago quiero aprovecharlo bien, ya que pago me meto y lo disfruto\u00bb, sino que se daba algo que dice: \u00abEst\u00e1 pagado. Esta actividad no me requiere m\u00e1s que ir, y que no me requiera m\u00e1s porque si me requiere m\u00e1s no me da placer\u00bb. La gente no se lleva tarea para el hogar. La tarea para el hogar es una forma de mantener un v\u00ednculo con la instancia que la propuso: no existe. Y, por lo tanto el v\u00ednculo tampoco. El v\u00ednculo se limita a conexiones puntuales m\u00e1s o menos aleatorias, pero nunca implicadas con la actividad.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 pasa con lo gratuito? Las actividades gratuitas son un fen\u00f3meno en expansi\u00f3n, organizadas tanto por la Ciudad de Buenos Aires como por otras much\u00edsimas instituciones y sociedades. Los programas incluyen listas siempre crecientes de conciertos, proyecciones, cursos. Algunos creen que, por ser una actividad gratuita, no la estamos consumiendo, y se agarran del supuesto de que se consume cuando se compra; pero cuando hablamos de consumo, hablamos de un modo de relaci\u00f3n con los productos. Para empezar, si alguien va a una actividad o se lleva algo a la boca porque es gratis, resulta que lo est\u00e1 haciendo por el precio que tiene y, de ese modo, sigue siendo consumo, porque hay un juicio de precio para decidir el consumo. Para terminar: seguir\u00e1 siendo consumo de cualquier modo en que la relaci\u00f3n con la actividad o instituci\u00f3n releve de una relaci\u00f3n productiva estable. Lo esencial es que el consumo es un modo de relaci\u00f3n con las cosas y los hombres, uno que no requiere implicaci\u00f3n subjetiva. Por supuesto, habr\u00e1 que cuestionar que, no siendo productiva, teniendo la fugacidad y precariedad que tiene el consumo, la sigamos llamando relaci\u00f3n: No son m\u00e1s que contactos \u2014o cliqueos, como se les dice en el ciberespacio.<\/p>\n

Hoy, pagar por una actividad no asegura compromiso con esa actividad, sino que asegura una relaci\u00f3n de consumo con esa actividad. La gratuidad hace lo mismo. Habr\u00e1 que ver de qu\u00e9 maneras se pueden establecer lazos productivos en las actividades, de qu\u00e9 maneras se puede montar un dispositivo implicador.<\/p>\n

pablohupert@yahoo.com.ar<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Arancelamiento o gratuidad: lo mismo da Ambos garantizan una relaci\u00f3n de consumo y no de compromiso (publicado en Campo Grupal de marzo de 2007) Un viejo adagio psi y de los coordinadores de diversas actividades societales predica que si alguien paga por una actividad ese alguien se compromete con esa actividad, y que si esa …<\/p>\nContinua leyendo \"Arancelamiento o gratuidad: lo mismo da\"<\/span> →<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,25],"tags":[108,237,318],"class_list":["post-43","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-escritos","category-problemas","tag-consumo","tag-lazo-social","tag-publicidad","penguin-post","penguin-post-not-sticky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}