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Hay dos formas de pensar la autoridad en su relaci\u00f3n con la violencia. Propongo una tercera.<\/p>\n
Una forma es considerando que la violencia es extra\u00f1a a la autoridad. Otra es considerando que la violencia es inseparable de la autoridad. La tercera es considerando que la violencia es interna<\/em> a la relaci\u00f3n de la autoridad.<\/p>\n La primera es la de Arendt y Revault. Tambi\u00e9n, quiz\u00e1s, Koj\u00e8ve. En Koj\u00e8ve no es extra\u00f1a a la forma amo de la autoridad, pero s\u00ed es extra\u00f1a a las formas padre, juez y jefe.<\/p>\n Para Weber la violencia es inseparable de los tipos de autoridad. Sin embargo, en la forma weberiana de pensar la autoridad, la violencia sigue siendo relativamente externa a la autoridad. Ah\u00ed tenemos que recurrir a la forma psicoanal\u00edtica de pensar la violencia primaria. Pues es la violencia secundaria la que es externa, mientras que la primaria es interna.<\/p>\n En Arendt y Revault, cuando una autoridad recurre a la violencia, la autoridad ha fracasado y deja de haberla. En Weber, cuando una autoridad recurre a la violencia, est\u00e1 intentando restablecerse, porque ha perdido obediencia y a trav\u00e9s de la violencia, se restablece. Incluso cuando no usa la violencia, la violencia est\u00e1 dentro del c\u00e1lculo racional que hace el obediente, que obedece para evitar un castigo violento.<\/p>\n Pero como se ve, aunque la violencia en la autoridad weberiana es inmanente a la autoridad, no est\u00e1 explicando-implicando la relaci\u00f3n misma ni la subjetivaci\u00f3n sino que es s\u00f3lo un reaseguro de la sujeci\u00f3n. No explica la producci\u00f3n de subjetividad sujetada. Si pensamos, en cambio, en la violencia primaria psicoanal\u00edtica, la posici\u00f3n del m\u00e1s potente se convierte en autoridad por ejercer esa violencia. Una violencia que es capaz de instituir la relaci\u00f3n misma sin preguntarle al subalterno; que es capaz de ponerle nombre al subalterno y de comenzar su misma subjetivaci\u00f3n; que es capaz de producir culpa si la demanda de obediencia no es satisfecha. En breve, se trata de una pr\u00e1ctica o conjunto de pr\u00e1cticas que condicionan y constri\u00f1en la relaci\u00f3n de subjetivaci\u00f3n; una pr\u00e1ctica as\u00ed es una violencia y es interna a la relaci\u00f3n. Es constitutiva de la subjetividad.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay dos formas de pensar la autoridad en su relaci\u00f3n con la violencia. Propongo una tercera. Una forma es considerando que la violencia es extra\u00f1a a la autoridad. Otra es considerando que la violencia es inseparable de la autoridad. La tercera es considerando que la violencia es interna a la relaci\u00f3n de la autoridad. …<\/p>\nContinua leyendo \"3 formas de pensar la relaci\u00f3n violencia-autoridad\"<\/span>