{"id":4777,"date":"2021-04-17T14:42:54","date_gmt":"2021-04-17T17:42:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pablohupert.com.ar\/?p=4777"},"modified":"2022-09-16T19:53:57","modified_gmt":"2022-09-16T22:53:57","slug":"un-comun-politicamente-potente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/un-comun-politicamente-potente\/","title":{"rendered":"Un com\u00fan pol\u00edticamente potente"},"content":{"rendered":"<ol>\n<li>El asunto es devenir otro con otros. No se trata de hacerse m\u00e1s bueno o m\u00e1s pol\u00edticamente correcto. Se trata de alterarse, y eso ocurre en el encuentro entre otros.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Llamemos a ese encuentro alterador \u201cun com\u00fan\u201d. Veamos entonces qu\u00e9 puede ser lo com\u00fan.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>Lo com\u00fan pol\u00edticamente potente no es algo dado. No son los rasgos compartidos desde el vamos por una poblaci\u00f3n (no se trata, por ejemplo, de los que adoran la casaca azul y amarilla o los que ganan el salario m\u00ednimo). Lo com\u00fan pol\u00edticamente potente es algo producido (o mejor, en producci\u00f3n, en proceso).<\/li>\n<li>Lo com\u00fan pol\u00edticamente potente se da, se produce, cuando compartimos un problema entre otros. Alrededor de un problema, alrededor de las tareas que ese problema suscita, surge una cooperaci\u00f3n y se produce algo.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Por ejemplo, cuando entre otres intentamos dilucidar c\u00f3mo puede ser que haya muches que no aceptan las restricciones para disminuir los contagios de coronavirus. Vamos dando razones, vamos dando pareceres, hacemos chistes, aportamos datos, y se va tejiendo alg\u00fan sentido. En este ejemplo, lo com\u00fan no es la suma de las personas que dialogan sino el tejido ling\u00fc\u00edstico que las personas contribuyeron a formar pero que ninguna planific\u00f3 antes ni controlar\u00e1 despu\u00e9s. Lo com\u00fan es una invenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Otro ejemplo: cuando entre otres construimos un bachillerato popular. Vamos recibiendo alumnos, vamos distribuyendo tareas, vamos enter\u00e1ndonos c\u00f3mo van las otras materias y aportando sugerencias a les compas. Un m\u00faltiple toma forma y no es un grupo con una identidad; tiene nombre pero no se puede reducir a un conjunto de atributos. Lo mismo puede pasar con un comedor o un merendero. Lo com\u00fan no es necesariamente un problema intelectualmente formulado, sino ese sujeto no personal que se produce colectivamente alrededor de una tarea. Lo com\u00fan es una cooperaci\u00f3n, un proceso.<\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li>A los grupos los unen unas representaciones compartidas y una tarea institucionalmente asignada. Al com\u00fan, no se sabe (no a priori, al menos). El grupo es dato: hay grupo o no hay. El com\u00fan es exceso sobre lo que hay, y por eso es potencia. El grupo es un todo, mientras que el com\u00fan es un suplemento.<\/li>\n<li>Hay grupos donde se produce un com\u00fan. Hay comunes que se dan sin que haya grupo. Una asamblea es un agrupamiento que comparte un problema, una cuesti\u00f3n a tratar, pero no es un grupo. Cuando una asamblea funciona asamble\u00edsticamente, se produce com\u00fan sin que necesariamente se produzca grupo.<\/li>\n<li>Un com\u00fan es un nosotros. Pero este nosotros es distinto al nosotros grupal. El nosotros grupal es reconocible en exterioridad, pues es objetivo y recortado por una representaci\u00f3n compartida de s\u00ed mismo, una identidad. El nosotros-com\u00fan, el com\u00fan-nosotros, es una actividad configurante. El grupo reproduce y se reproduce mientras que el com\u00fan produce y se produce. En este sentido, el com\u00fan es precario, pues si se detiene su producci\u00f3n se desvanece ese nosotros (a veces deja lugar a un nosotros grupal, como les pas\u00f3 a muchas asambleas dosmiluneras).<\/li>\n<li>Los problemas y las tareas compartidas se pueden cualificar. Un com\u00fan, su actividad configurante, es pol\u00edticamente potente si es una invitaci\u00f3n abierta. Si, por ejemplo, el problema compartido por una asamblea es resistir las retenciones m\u00f3viles a la soja, eso deja afuera a les que no producen soja; no es una invitaci\u00f3n abierta al com\u00fan gen\u00e9rico.\n<ol>\n<li>Hay entonces dos \u00abcom\u00fan\u00bb: un com\u00fan que es un nosotros suplementario y un com\u00fan que abarca a toda la cooperaci\u00f3n humana. El com\u00fan que estoy intentando pensar aqu\u00ed es el primero, el que suplementa grupos e identidades o agrupa yoes precarizados. Pero este com\u00fan tiene una relaci\u00f3n con lo com\u00fan del g\u00e9nero humano (es como si aquel se destinara a este).<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<li>Sospecho que en lo com\u00fan aqu\u00ed pensado hay un comunismo posible en las condiciones contempor\u00e1neas. Habr\u00e1 que experimentarlo en el campo.<\/li>\n<li>El Estado quiere articular lo com\u00fan. Lo com\u00fan quiere articularse por s\u00ed mismo. Cada com\u00fan que se construye se debate (y se combate) entre esas dos articulaciones.<\/li>\n<li>El mercado logra expropiar lo com\u00fan articulando relaciones mercantiles. Cada com\u00fan que se produce hace que experimentemos lo com\u00fan que nos teje y la textura de la comunidad.<\/li>\n<li>Estas notas no salen pura y solamente de mi pluma. Son efecto de una cooperaci\u00f3n m\u00faltiple y quiz\u00e1s infinita. Ayer lo convers\u00e9 con Ariel Antar Lerner. El otro d\u00eda, con Claudio Mestre. El a\u00f1o pasado, con Ariel Pennisi. M\u00e1s antes, lo convers\u00e9 en lecturas de Percia (\u201cLo grupal. La cuesti\u00f3n de lo neutro\u201d), Guattari (\u201cEl grupo-sujeto\u201d), Ranciere (\u201cLa comunidad de los iguales\u201d), Ignacio Lewkowicz (\u201cLa existencia de nosotros\u201d), Marx\u2026<\/li>\n<\/ol>\n<p>En fin, la escritura no es algo personal; es una producci\u00f3n de un com\u00fan; es una experimentaci\u00f3n del tejido con otros. Encuentro suplementador, como todo com\u00fan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo com\u00fan pol\u00edticamente potente no es algo dado. No son los rasgos compartidos desde el vamos por una poblaci\u00f3n (no se trata, por ejemplo, de los que adoran la casaca azul y amarilla o los que ganan el salario m\u00ednimo). Lo com\u00fan pol\u00edticamente potente es algo producido (o mejor, en producci\u00f3n, en proceso).Lo com\u00fan pol\u00edticamente potente no es algo dado. No son los rasgos compartidos desde el vamos por una poblaci\u00f3n (no se trata, por ejemplo, los que adoran la casaca azul y amarilla o los que ganan el salario m\u00ednimo). Lo com\u00fan pol\u00edticamente potente es algo producido (o mejor, en producci\u00f3n, en proceso).<\/p>\n<a href=\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/un-comun-politicamente-potente\/\" class=\"read-more-link\">Continua leyendo <span class=\"screen-reader-text\">\"Un com\u00fan pol\u00edticamente potente\"<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a>","protected":false},"author":2,"featured_media":4778,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24,25],"tags":[458,631,198,283,305,488],"class_list":["post-4777","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politica-2","category-problemas","tag-comun","tag-comunismo","tag-ignacio-lewkowicz","tag-nosotros","tag-politica","tag-ranciere","penguin-post","penguin-post-not-sticky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4777"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4808,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4777\/revisions\/4808"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4778"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}