![\"5](\"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/5-capturas.png\")
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Veamos c\u00f3mo es que lo imaginal agota lo representacional.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay cinco capturas de pantalla. Tomemos cada una como un signo saussureano, esto es, como un significante asociado a un significado. Este ejercicio nos va a servir para distinguir din\u00e1mica representacional y din\u00e1mica imaginal.<\/p>\n
El primer signo (comenzando desde la izquierda) me muestra una semana de mi calendario. Contiene a su vez varios significantes. Quiero saber el significado de \u201clunes 13 de septiembre\u201d. Debo hacer \u201ctap\u201d con mi dedo sobre el significante \u201cL 13\u201d. Se abre la segunda captura de pantalla, que tomamos aqu\u00ed como un signo (podr\u00eda tomarlo como varios, pero necesito simplificar para mostrar una din\u00e1mica imaginal). Contiene a su vez varios significantes. Quiero saber el significado de \u201cDra Fiedotin\u201d, pues se acercan las 18.15; debo hacer \u201ctap\u201d con mi dedo sobre el significante \u201cDra Fiedotin\u201d. Se abre la tercera captura de pantalla, que tomamos aqu\u00ed como un signo (podr\u00eda tomarlo como varios, pero necesito simplificar para mostrar una din\u00e1mica imaginal). Contiene a su vez varios significantes. Quiero saber el significado de \u201cArenales 2893\u201d, pues hacia all\u00ed tengo que ir; debo hacer \u201ctap\u201d con mi dedo sobre el significante \u201cArenales 2893\u201d. Se abre la cuarta captura de pantalla, que tomamos aqu\u00ed como un signo. Contiene a su vez varios significantes. Quiero saber el significado de la fotito que est\u00e1 en la esquina inferior izquierda del mapa, pues hacia all\u00ed tengo que ir; debo hacer \u201ctap\u201d con mi dedo sobre ese significante. Se abre la quinta captura de pantalla, que tomamos aqu\u00ed como un significado \u201c\u00faltimo\u201d (pues no necesito m\u00e1s que conocer el aspecto de la fachada del edificio de la dra. Fiedotin hacia donde me dirijo en el atardecer de este lunes de setiembre).<\/p>\n
Bien. Aqu\u00ed vemos lo que ya nos hab\u00eda dicho Lacan: todo significado es otro significante. Pero tambi\u00e9n vemos una variaci\u00f3n. El significado no es ya una representaci\u00f3n mental activada por el significante que acabo de o\u00edr o leer sino que es una imagen en una pantalla, una imagen exterior a mi mente, activada por una operaci\u00f3n manual (el tap de mi dedo). No s\u00e9 qu\u00e9 consecuencias tiene esto sobre la conformaci\u00f3n del aparato ps\u00edquico, pero debe tener consecuencias profundas. Mientras las descubrimos, podemos s\u00ed se\u00f1alar algo que es definitorio de la din\u00e1mica imaginal. Mientras que la remisi\u00f3n significante-significado en tiempos representacionales era mental, la remisi\u00f3n significante-significado en tiempos imaginales es manual y digital. All\u00ed se activaban, con la mente, representaciones; aqu\u00ed se activan, con el dedo, pantallas.<\/p>\n
Una cosa es segura. En estas condiciones, en esta din\u00e1mica semi\u00f3tica en la que nos hallamos, la representaci\u00f3n no puede ser restaurada, ni la representaci\u00f3n pol\u00edtica ni la representaci\u00f3n en general. La tan mentada \u201ccrisis de representaci\u00f3n\u201d es terminal. La representaci\u00f3n est\u00e1 agotada, y los signos deben operar de otra forma para semiotizar el mundo, y les sujetes deben operar de otra forma para entablar relaciones pol\u00edticas (sea la relaci\u00f3n entre sufragante y candidato, entre Estado y poblaci\u00f3n, entre partido pol\u00edtico y electorado u otra). Los signos operan de forma imaginal, y las relaciones pol\u00edticas, de forma imaginal-gestionaria.<\/p>\n
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Una cosa es segura. En estas condiciones, en esta din\u00e1mica semi\u00f3tica en la que nos hallamos, la representaci\u00f3n no puede ser restaurada, ni la representaci\u00f3n pol\u00edtica ni la representaci\u00f3n en general. La tan mentada \u201ccrisis de representaci\u00f3n\u201d es terminal. La representaci\u00f3n est\u00e1 agotada, y los signos deben operar de otra forma para semiotizar el mundo, y les sujetes deben operar de otra forma para entablar relaciones pol\u00edticas (sea la relaci\u00f3n entre sufragante y candidato, entre Estado y poblaci\u00f3n, entre partido pol\u00edtico y electorado u otra). Los signos operan de forma imaginal, y las relaciones pol\u00edticas, de forma imaginal-gestionaria.<\/p>\nContinua leyendo \"Aqu\u00ed hay cinco capturas de pantalla\"<\/span>