por V\u00edctor Militello (fil\u00f3sofo y miembro del Grupo Acontecimiento)<\/p>\n
Pocos pensadores en los \u00faltimos a\u00f1os le han dedicado a las pol\u00edticas de emancipaci\u00f3n, y a la pol\u00ectica en general, un estudio tan agudo y tan sistem\u00e1tico como Badiou. Atravesando la Ontolog\u00eda, la L\u00f3gica y la \u00c9tica , as\u00ed como la experiencia hist\u00f3rica, Badiou intenta mostrarnos que la pol\u00edtica a\u00fan es pensable, que su relaci\u00f3n al Estado y a la Sociedad es, quiz\u00e1, en lo sucesivo diferente a como las tradiciones de pensamiento la hab\u00edan identificado.
\nJudith Balso, por su parte,\u00a0es una compa\u00f1era de militancia de Badiou, su texto Estar presentes en el presente ( inclu\u00eddo en el volumen colectivo La idea del comunismo),\u00a0 nos oferec una perspectiva sobria y luminosa sobre las secuencias de la existencia de la pol\u00edtica comunista en los \u00faltimos 150 a\u00f1os, tocando puntos decisivos en la organizaci\u00f3n de esta experiencia.
\nAbiertos siempre a las inquietudes de cada grupo y su deriva, proponemos un recorrido para introducinrnos en estos nuevos caminos, intentando recortar su aspereza o su impenetrabilidad.<\/p>\n
El taller se desarrollar\u00e1 en 12 encuentros, comenzando el 14 de Abril a las 18 hs ( Jueves), su costo es de 160$ por mes, en el estudio Pablo Hupert, Avenida La Plata 303 15 A.<\/p>\n
Este es el programa:<\/p>\n
\u201cPENSAR LA POL\u00cdTICA<\/strong><\/p>\n CON ALAIN BADIOU Y JUDITH BALSO\u201d<\/strong><\/p>\n \n PROF. V\u00cdCTOR MILITELLO<\/span><\/strong><\/p>\n Comienza<\/span><\/span><\/strong>: jueves 14 de abril, 18:30<\/span><\/strong><\/p>\n PROGRAMA<\/span><\/span><\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a01<\/span><\/span><\/p>\n – Presentaci\u00f3n general, breve historia del pensamiento de\u00a0Badiou, el giro \u201cposmarxista\u201d, condiciones hist\u00f3ricas, el Mayo franc\u00e9s y la cr\u00edtica pr\u00e1ctica y filos\u00f3fica a la representaci\u00f3n, el papel del pensamientoheideggeriano.<\/span><\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a02<\/span><\/span><\/p>\n La \u00e9tica de\u00a0Badiou, cr\u00edtica a los DD. HH y al humanismo, prioridad del Mal sobre el Bien, la idea de v\u00edctima, la escisi\u00f3n subjetiva, pasividad como juicio o el problema de la opini\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a03<\/span><\/span><\/p>\n \u00c9ticas del otro, el capital-parlamentarismo o los imperativos de la Econom\u00eda, la bio\u00e9tica y la exigencia de Vivir sin idea.<\/span><\/p>\n La\u00a0resacralizaci\u00f3n\u00a0de la vida como horizonte de domesticaci\u00f3n de la especie. Dispositivos de\u00a0desubjetivaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a04<\/span><\/span><\/p>\n El ser y el acontecimiento, lo m\u00faltiple puro y lo uno, Verdad, Sujeto, las tres figuras del Mal: Simulacro, Terror, Desastre.<\/span><\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a05<\/span><\/span><\/p>\n Balance del libro y sus consecuencias pol\u00edticas, inversi\u00f3n afirmativa del humanismo: prioridad del Bien sobre el Mal.<\/span><\/p>\n La pol\u00edtica como creaci\u00f3n en subjetividad., como oposici\u00f3n a la gesti\u00f3n y como autonom\u00eda.\u00a0Metapol\u00edtica<\/span><\/p>\n <\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba6<\/span><\/span><\/p>\n Lectura de la conferencia: Movimiento social y representaci\u00f3n pol\u00edtica (2 encuentros)<\/span><\/p>\n – Pensar la pol\u00edtica hoy, acto libre y acto estatal, movimiento social- Estado-Partido,\u00a0\u00a0Crisis de la pol\u00edtica del siglo XX. \u00bfqu\u00e9\u00a0es la fuerza pol\u00edtica?<\/span><\/p>\n <\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a07<\/span><\/span><\/p>\n Tres definiciones hist\u00f3ricas de pol\u00edtica, lo universal y el inter\u00e9s.<\/span><\/p>\n Paciencia y creaci\u00f3n de tiempo y espacio como potencias de la subjetividad pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a08<\/span><\/span><\/p>\n Lectura de la Idea de Justicia (1 encuentro)<\/span><\/p>\n – Cuerpo e idea (cuerpos\u00a0subjetivables)<\/span><\/p>\n – La igualdad de cualquiera con cualquiera.<\/span><\/p>\n – La igualdad como ruptura del lazo social<\/span><\/p>\n <\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a09<\/span><\/span><\/p>\n Lectura de\u00a0Estar presente en el presente<\/em>, de Judith Balso (2 encuentros) (Texto incluido en el volumen colectivo\u00a0Sobre la idea del comunismo<\/em>, editorial\u00a0Paid\u00f3s)<\/span><\/p>\n – La hip\u00f3tesis comunista. La pol\u00edtica en secuencias hist\u00f3ricas<\/span><\/p>\n – Enunciados de Marx, Lenin\u00a0\u00a0y Mao.<\/span><\/p>\n -\u00bfQue nos autoriza a dar por cerrada la secuencia marxista?<\/span><\/p>\n <\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a010<\/span><\/span><\/p>\n Dos enunciados de Balso<\/span><\/p>\n a- La pol\u00edtica est\u00e1 sola<\/span><\/p>\n b- El estado est\u00e1 al desnudo<\/span><\/p>\n Filosof\u00eda y pol\u00edtica<\/span><\/p>\n <\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a011<\/span><\/span><\/p>\n – Teor\u00eda formal del sujeto.<\/span><\/p>\n – Las tres formas de subjetivaci\u00f3n: fiel, reactiva, oscura.<\/span><\/p>\n – La pol\u00edtica en Verdad.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Encuentro\u00a0N\u00ba\u00a012<\/span><\/span><\/p>\n – Rasgos fundamentales del concepto de pol\u00edtica en\u00a0Badiou.<\/span><\/p>\n – Balance de lo desarrollado en el curso.<\/span><\/p>\n <\/p>\n INSCRIPCI\u00d3N E INFORMES<\/span><\/span>:<\/span><\/p>\n victormilitello@hotmail.com<\/a><\/span><\/p>\n Celular: 15- 3892 -5554<\/span><\/p>\n Fijo: 4571- 8832, dejar mensajes<\/span><\/p>\n Duraci\u00f3n<\/span><\/span>: 12 encuentros\u00a0\u00a0(1 hora y 30\u00b4) <\/span><\/p>\n Lugar<\/span><\/span>:<\/span><\/span> av.<\/span> La plata 303. 15to. Dto. \u201cA\u201d- ciudad de buenos aires.<\/span><\/p>\n Arancel:<\/span><\/span> $ 160.-<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Coordinado por V\u00edctor Militello.
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\nPocos pensadores en los \u00faltimos a\u00f1os le han dedicado a las pol\u00edticas de emancipaci\u00f3n, y a la pol\u00ectica en general, un estudio tan agudo y tan sistem\u00e1tico como Badiou. Atravesando la Ontolog\u00eda, la L\u00f3gica y la \u00c9tica , as\u00ed como la experiencia hist\u00f3rica, Badiou intenta mostrarnos que la pol\u00edtica a\u00fan es pensable, que su relaci\u00f3n al Estado y a la Sociedad es, quiz\u00e1, en lo sucesivo diferente a como las tradiciones de pensamiento la hab\u00edan identificado.<\/p>\nContinua leyendo \"Curso: Pensar la pol\u00edtica con Alain Badiou y Judith Balso\"<\/span>