{"id":762,"date":"2011-08-08T15:43:19","date_gmt":"2011-08-08T18:43:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pablohupert.com.ar\/?p=762"},"modified":"2016-05-27T15:54:50","modified_gmt":"2016-05-27T18:54:50","slug":"paso-de-los-toros-una-moral-para-cada-experiencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/paso-de-los-toros-una-moral-para-cada-experiencia\/","title":{"rendered":"Paso de los toros – Una moral para cada experiencia"},"content":{"rendered":"

El bienestar en la cultura <\/a>no se rinde.<\/p>\n

Afiche publicitario de Paso de los Toros que vi en febrero pasado: Una mano surge de entre un mont\u00f3n de regalitos rom\u00e1nticos como mano de ahogado pero dibujada al estilo ‘pel\u00edcula de terror’ cual mano que emerge de la tumba como regreso de un muerto vivo y bien grande dice: \u201cSacate a tu ex de encima.com. Cort\u00e1 con tanta dulzura. Lo dulce no quita la sed. En este San Valent\u00edn entr\u00e1 y enterate c\u00f3mo\u201d.<\/p>\n

El afiche suger\u00eda un sitio web: mandaleunmensajeatuex.com<\/a>:\u00a0\u201cdejale un mensaje a tu ex y decile lo que nunca le dir\u00edas en persona\u201d. Hay all\u00ed una cantidad de mensajes m\u00e1s o menos irreverentes de hombres y mujeres que les hablan a sus ex parejas como si ahora \u2013luego de la separaci\u00f3n\u2013 estuvieran m\u00e1s felices (\u201cMateo: gracias por los zapatos, pero devolveme las 7 lucas del auto as\u00ed me hago las lolas. Denu.\u201d) o como si el dolor supuesto, bien visto, fuera alegr\u00eda bien vista (\u201cJorge: and\u00e1 a llorar a la iglesia en la que nos \u00edbamos a casar. Natalia\u201d) y otras formas de cortar con dulzuras \u2018opresivas\u2019 (\u201cSof\u00eda: devolveme el perro, lo pagu\u00e9 yo. Pablo.\u201d). Todos esos mensajes pueden ser votados (los que peor ranquean son los rom\u00e1nticos tradicionales: \u201cVic: Hoy fui a tu casa mi vida i la pase re bien te quiero mucho hermosa! Marcos\u201d tiene la mayor cantidad de votos negativos, mientras que el m\u00e1s positivamente votado es \u201cSof\u00eda: devolveme el perro, lo pagu\u00e9 yo. Pablo.\u201d[1]<\/a>) y han sido reunidos en un libro: La venganza inmortal<\/em>.<\/p>\n

Cuando dec\u00edamos que cada campa\u00f1a publicitaria ofrece y construye el mundo necesario para hacer la experiencia de una mercanc\u00eda, que cada campa\u00f1a produce el mundo necesario en que cobra sentido para el consumidor consumirlo y consumirla, etc. tambi\u00e9n dec\u00edamos pero no advert\u00edamos que\u00a0 cada campa\u00f1a publicitaria, al crear el mundo necesario para consumir una mercanc\u00eda crea tambi\u00e9n la moral necesaria para consumir esa mercanc\u00eda. De tal modo, la moral deja de ser un sistema relativamente independiente de las circunstancias para pasar a ser el horizonte que acompa\u00f1a provechosamente, aceitadamente, la experiencia de sacar la sed.<\/p>\n

\u201cRoberta: desde que me dejaste tuve que empezar a enga\u00f1ar a la otra, sos la peor!\u201d[2]<\/a><\/p>\n

As\u00ed es que la moral tambi\u00e9n se ha desprendido de lo simb\u00f3lico y ha devenido imagen. Hay que hacer una salvedad: los publicistas no pueden inventar cualquier moral para cualquier p\u00fablico, para cualquier producto, en cualquier circunstancia. Deben aproximarse lo mejor posible al campo de obviedad al que, quiz\u00e1s, ahora tendr\u00edamos que llamar tambi\u00e9n ‘campo de moralidad’ de cada target<\/em> y es lo que hacen a trav\u00e9s de encuestas \u2013y\/o a trav\u00e9s de sitios web que recolectan las suficiencias de los consumidores. De tal modo, las encuestas y las campa\u00f1as se determinan mutuamente y entre ambas, juntas determinan el campo de moralidad y la moralidad adecuada para cada target<\/em> y para cada mercanc\u00eda. Como se dice, una mano lava la otra y las dos lavan la cara.<\/p>\n

Si bien no es constatable el aserto de que hay una moral para cada mercanc\u00eda, tampoco es constatable el aserto de que hay una \u00fanica moral para todas las mercanc\u00edas, sino que es m\u00e1s bien cierto que la moral es imaginal y es circunstancial. La moral no es el marco donde entran los huecos admisibles del placer, sino al rev\u00e9s, el placer, el goce, el campo dan su perfil a la moral. No digo \u201ces la moral la que entra en los huecos del marco del placer o goce\u201d porque no es adecuado; lo adecuado es que la moral se adecua al campo de placer, de modo tal que el placer resulte incuestionable desde todo punto de vista \u2013sea desde el libidinoso o desde el moral, sea desde el pulsional o desde el superyoico.<\/p>\n

pablohupert@yahoo.com.ar<\/a><\/p>\n

www.pablohupert.com.ar<\/a><\/p>\n

\n

[1]<\/a> Visitado el 8\/8\/11.<\/p>\n

[2]<\/a> www.creativosenred.com\/_Images\/Piezas\/Imagenes\/871\/Suplemento_clasificados.jpg<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si bien no es constatable el aserto de que hay una moral para cada mercanc\u00eda, tampoco es constatable el aserto de que hay una \u00fanica moral para todas las mercanc\u00edas, sino que es m\u00e1s bien cierto que la moral es imaginal y es circunstancial. La moral no es el marco donde entran los huecos admisibles del placer, sino al rev\u00e9s, el placer, el goce, el campo dan su perfil a la moral (no digo \u201ces la moral la que entra en los huecos del marco del placer o goce\u201d porque no es adecuado)<\/p>\nContinua leyendo \"Paso de los toros – Una moral para cada experiencia\"<\/span> →<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":3064,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[78,108,120,68,270,276,318],"class_list":["post-762","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fluidez","tag-bienestar-en-la-cultura","tag-consumo","tag-cultura","tag-egida-de-la-imagen","tag-moral","tag-mundo","tag-publicidad","penguin-post","penguin-post-not-sticky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=762"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/762\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3065,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/762\/revisions\/3065"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3064"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}