{"id":89,"date":"2009-04-07T13:38:56","date_gmt":"2009-04-07T15:38:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/posdatas-a-el-proyecto-personal\/"},"modified":"2009-04-07T13:38:56","modified_gmt":"2009-04-07T15:38:56","slug":"posdatas-a-el-proyecto-personal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/posdatas-a-el-proyecto-personal\/","title":{"rendered":"Posdatas a "El proyecto personal""},"content":{"rendered":"

comentarios al art\u00edculo<\/a> aparecido en Campo Grupal 87<\/em><\/p>\n

1<\/h3>\n

Una amiga tuvo que cambiar de trabajo hace poco. Ella tiene el t\u00edtulo en direcci\u00f3n y organizaci\u00f3n institucional, y pas\u00f3 de trabajar en el Joint Distribution Commitee, una instituci\u00f3n jud\u00eda que estudia las comunidades jud\u00edas y las patrocina econ\u00f3micamente (en este caso, ella trabajaba con las comunidades del interior de Argentina, llam\u00e1ndolas, encuest\u00e1ndolas, etc.), y pas\u00f3 a trabajar en una ONG dedicada al medio ambiente. Pas\u00f3 de tratar con activistas institucionales a trabajar con campa\u00f1as, fotos y especies animales de las que nunca hab\u00eda o\u00eddo ni siquiera el nombre.<\/p>\n

Habl\u00e9 con ella luego de una semana de estar en su nuevo trabajo y me dijo \u00abestoy en una nube. De repente, mi actividad cotidiana hoy nada tiene que ver con mi actividad cotidiana de hace una semana. El mundo en el que viv\u00eda ocho o nueve horas diarias ha cambiado, es otro ahora\u00bb. Dir\u00edamos, entonces, que el cambio de trabajo obliga a perder las referencias, y la p\u00e9rdida de referencia es uno de los movimientos claves de una desubjetivaci\u00f3n. Por supuesto, podemos decir que es simplemente una crisis de transici\u00f3n entre un trabajo y otro (ambos buenos trabajos), y que ella se va a adaptar al nuevo mundo. Pero para afirmar eso habr\u00eda que tener claro que se trata, si no de un destino final, de una estaci\u00f3n donde habr\u00e1 una larga estad\u00eda que permitir\u00e1 constituirse subjetivamente a partir del nuevo trabajo cotidiano, o mejor dicho (ya que eso muchas veces es inevitable) que garantizar\u00e1 que la constituci\u00f3n subjetiva a partir del trabajo tendr\u00e1 anclaje duradero.<\/p>\n

Por otro lado, debemos recordar la b\u00fasqueda por parte del mercado de trabajo, de la polivalencia, la polifuncionalidad de los trabajadores. Especialmente los cuadros medios, gerenciales, deben poder desarrollar diversas tareas, muy diferentes en su contenido, y a veces tambi\u00e9n en sus procedimientos (son tiempos, por ejemplo, de profesionalizaci\u00f3n del liderazgo, algo que en otra \u00e9poca habr\u00edamos cre\u00eddo improfesionalizable, porque lo adjudic\u00e1bamos a rasgos que se desarrollaban con la experiencia o que m\u00e1s bien ven\u00edan dadas de modo innato).<\/p>\n

En la misma direcci\u00f3n, pero m\u00e1s contundentemente, apuntan los casos en los que el trabajador cambia de funci\u00f3n entre un trabajo y otro (o, en el mismo lugar de trabajo, entre una tarea y otra, gracias a la llamada flexibilizaci\u00f3n laboral), tal vez en el mismo d\u00eda o al menos en la misma semana, una y otra vez. Mi amiga cambi\u00f3 de un trabajo presuntamente estable a otro presuntamente estable, pero los trabajadores de proyectos personales frondosos, bien diversificados, deben pasar de un funcionamiento subjetivo a otro en cuesti\u00f3n de horas, o a lo sumo de d\u00edas.<\/p>\n

Esto, calculamos, impide constituirse subjetivamente a partir del trabajo propio, puesto que, \u00bfcu\u00e1l es el propio trabajo? \u00bfEn qu\u00e9 trabaja uno?, \u00bfen el trabajo 1, en el 2, en el B, en el otro (que adem\u00e1s son heterog\u00e9neos entre s\u00ed)? \u00bfO tal vez uno trabaja en la diversificaci\u00f3n de los trabajos (la obtenci\u00f3n de una \u2018cartera de changas’) y en la migraci\u00f3n constante de un trabajo y un funcionamiento laboral a otro?<\/p>\n

Este trabajo en la polivalencia, \u00bfpermite una constituci\u00f3n subjetiva a partir del trabajo? \u00bfPermite que el trabajador con proyecto personal construya su identidad laboral? Parece que no.<\/p>\n

2<\/h3>\n

Incluso en los trabajos estables, en cualquier momento puede pasar que una crisis econ\u00f3mica obligue a un retiro voluntario o a perder la estabilidad, sea por un despido, sea por una recontrataci\u00f3n temporaria,o por cualquier otra de las diversas formas que el mercado del capital financiero ha inventado. Vale decir, si yo, constituido subjetivamente por la mera certidumbre de que hice mi trabajo \u2018desde siempre’ y que voy a seguir haci\u00e9ndolo por mucho tiempo m\u00e1s, y de que por lo\u00a0 tanto si hago alba\u00f1iler\u00eda soy<\/em> alba\u00f1il (o pintor o maestro o lo que sea), la incertidumbre en el trabajo impide esa constituci\u00f3n. Impide ese \u2018ser tal cosa’, ese \u2018ser alguien a partir de eso que hago’, ese \u2018soy lo que hago’, \u2018soy esto’. Lo impide, entre otras cosas, porque lo que hago no tiene tiempo de hacerme ser o, si lo llegare a tener, es incierto por cu\u00e1nto tiempo lo tendr\u00e1.<\/p>\n

3<\/h3>\n

En tiempos de predominio del capital industrial los trabajos tend\u00edan a la despersonalizaci\u00f3n. Se vuelve inevitable recordar aqu\u00ed lo que la l\u00ednea de montaje produc\u00eda sobre Carlitos en Tiempo modernos<\/em>. En esas condiciones tener un proyecto personal, que uno no fuera una pieza del proyecto industrial, era una subjetivaci\u00f3n. Hoy, cuando, m\u00e1s que l\u00ednea de montaje, hay ciberespacio y recorridos aleatorios al estilo hiperlinkeo, es decir, cuando no hay un suelo estatal por el que se transite, cuando no hay instituciones que conduzcan nuestros recorridos, toda \u2018cartera de clientes’ o de trabajos o changas que los superfluos podamos reunir se presentar\u00e1 inevitable e ineludiblemente como un proyecto personal de cada superfluo. As\u00ed las cosas, el proyecto personal no es una subjetivaci\u00f3n que libera de una sujeci\u00f3n (sujeci\u00f3n a la l\u00ednea de montaje, por ejemplo, o a los recorridos institucionales), sino m\u00e1s bien un modo obligado de asegurarse el sustento.<\/p>\n

M\u00e1s: no debemos confiarnos de que sea un modo<\/em>, en el sentido de que no tiene una l\u00f3gica estable: si es que la cartera de trabajos tiene una articulaci\u00f3n interna, esa articulaci\u00f3n no es para nada estable, ni est\u00e1 garantizado que haya alg\u00fan tipo de articulaci\u00f3n. Lo que s\u00ed habr\u00e1 siempre, seguro, es dispersi\u00f3n (aunque no lo garantiza ninguna instituci\u00f3n, sino el capital desregulado).<\/p>\n

Con esto volvemos a la idea de que el proyecto personal nos sujeta a la dispersi\u00f3n: m\u00e1s que liberarnos de una sujeci\u00f3n, nos hace derivar. Una deriva que se sobrelleva (y se goza) con la ilusi\u00f3n de estar timoneando el barco. El proyecto personal es m\u00e1s bien como un volante o un manubrio que hubiera perdido la correa de transmisi\u00f3n que lo conectaba con el tim\u00f3n del barco y por lo tanto no timonea. Apenas si sirve para tener de donde agarrarse cuando la marejada nos voltea, vapulea, marea o nos deja girando en el vac\u00edo o nos hunde.<\/p>\n

4<\/h3>\n

De esta manera, con el proyecto personal, el capital financiero logra lo que tantos costos le significaba al capital industrial: evitar la reciprocidad entre pares. Se dec\u00eda que era propio del capital industrial o el modo o tecnolog\u00eda de dominaci\u00f3n pan\u00f3ptica, donde se buscaba poner una pared entre cada \u00abprisionero\u00bb de modo que los prisioneros no se vieran entre s\u00ed y todos fueran vistos y estuvieran mirando al que vigilaba desde la torre central. Sin embargo esta era solo una tendencia, solo algunas c\u00e1rceles pudieron materializar este dise\u00f1o, y bueno as\u00ed por ejemplo la c\u00e1rcel de Ushuaia construida a principios del siglo XX, pero por lo dem\u00e1s Gerardo Romano y Miguel Sol\u00e1 se escaparon del lugar ese.<\/p>\n

Hasta aqu\u00ed, lo que se le\u00eda en la materialidad de la tecnolog\u00eda pan\u00f3ptica, pero en los hechos era una tecnolog\u00eda muy limitada. La realidad es que el panoptismo estaba m\u00e1s como intenci\u00f3n que se buscaba practicar por v\u00edas ideol\u00f3gicas, por v\u00edas simb\u00f3licas, que materialmente, pues materialmente era irrealizable. As\u00ed, por ejemplo, y sobre todo, que cada esclavo se refiriera a su amo como si fuera el \u00fanico esclavo o que el Sujeto, como lo dec\u00eda Althusser, interpelara a los sujetos. As\u00ed y todo, en la pr\u00e1ctica los pares se reun\u00edan, en parte por las condiciones materiales que pon\u00eda a disposici\u00f3n el mismo capital industrial, en la f\u00e1brica, en la escuela, en la prisi\u00f3n. As\u00ed que los aparatos ideol\u00f3gicos deb\u00edan contrarrestar lo que todo el tiempo las pr\u00e1cticas de reproducci\u00f3n del capital industrial produc\u00edan: la reciprocidad entre pares. (Cuando los aparatos ideol\u00f3gicos no estaban o no eran eficaces, se recurr\u00eda a los represivos, cuando estos no estaban hab\u00eda que organizar un genocidio.)<\/p>\n

El capital financiero, en cambio, en su propia din\u00e1mica material, din\u00e1mica material que \u00e9l mismo imprime, a\u00edsla, dispersa. Si el dispositivo industrial reun\u00eda, la marejada financiera dispersa. Si el dispositivo de la era industrial mostraba materialmente la cooperaci\u00f3n entre pares, el fluido de la era financiera muestra materialmente que cada uno est\u00e1 solo. Concomitantemente, si mismos los dispositivos de la era industrial invitaban a superar su dominaci\u00f3n con proyectos colectivos, las correntadas de la era financiera invitan a \u2018salir a flote’ con proyectos individuales.<\/p>\n

As\u00ed podemos reubicar las modalidades hist\u00f3ricas del proyecto personal. En tiempos industriales, all\u00e1 por los ’60, los sicoanalistas te dec\u00edan: alguien anda bien cuando tiene un trabajo, una pareja y un techo. Ese proyecto personal era el que permit\u00eda singularizarse al ciudadano disciplinado, al patriota uniformado por los dispositivos disciplinarios. En los tiempos actuales, los nuestros, no solo se hace pr\u00e1cticamente improbable tener un<\/em> trabajo y una<\/em> pareja sino que el proyecto personal mismo es otro: no singulariza al homog\u00e9neo ciudadano sino que acent\u00faa el aislamiento del que ya est\u00e1 aislado. Dig\u00e1moslo con palabras de Elina Aguirre:<\/p>\n

\u00abEl desgarramiento del lazo social deja al individuo aislado en el miedo. Pero lo m\u00e1s aterrador es que los miedos experimentados individualmente no pueden ser compartidos ni aglutinados en una causa com\u00fan y mucho menos en una acci\u00f3n conjunta.<\/p>\n

\u00abInseguridad, incertidumbre y desprotecci\u00f3n describen las condiciones del mundo actual, pero lo m\u00e1s significativo de su l\u00f3gica es que, en lugar de generar o, al menos, permitir la b\u00fasqueda de soluciones a esos problemas, reproduce esas mismas condiciones. Es decir, dichas condiciones conducen al aislamiento, y el aislamiento es un obst\u00e1culo a la generaci\u00f3n de v\u00ednculos que permitir\u00edan una soluci\u00f3n compartida para salir de la inseguridad, la incertidumbre y la desprotecci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n

En estas condiciones, ning\u00fan recurso es mejor que yo mismo para lograr \u2018mi realizaci\u00f3n’ personal (es decir, mi supervivencia). El capital, encantado. LQQD.<\/p>\n

5<\/h3>\n

La cuesti\u00f3n de la diferencia entre el proyecto personal moderno y el actual insiste. Para diferenciarlos, Agust\u00edn Valle me ha se\u00f1alado que el proyecto personal moderno era objetivo a lograr, y no, como el de hoy, modo forzoso de supervivencia.<\/p>\n

Este se\u00f1alamiento me obliga a se\u00f1alar algunos otros rasgos diferenciales. Pues, adem\u00e1s de diferenciarse en su estatuto (optativo o forzoso), tambi\u00e9n se diferencian en sus modos de localizaci\u00f3n (en trabajos estables, el moderno; en trabajos de oportunidad, el actual). Una amiga que era muchachita en los ’60 cuenta que para irse a vivir solo alcanzaba con quererlo (trabajo consegu\u00edas, y te duraba, y el sueldo te alcanzaba para el alquiler). Se diferencian tambi\u00e9n en sus modos de retribuci\u00f3n: el trabajo moderno te daba un sueldo<\/em> que te soldaba al lugar; la changa contempor\u00e1nea te paga servicios como \u2018aut\u00f3nomo’ (facturados o no). Y se distinguen en la forma de ocurrir: el antiguo sistematizaba posibilidades, mientras que el contempor\u00e1neo agolpa oportunidades. Y, por encima de todo, se distinguen en el sujeto laboral que producen: Mientras que el moderno produc\u00eda un trabajador identificado con su actividad cotidiana, el actual estimula un \u2018aut\u00f3nomo’ desolado por la certidumbre de discontinuidad de cada trabajo y la incertidumbre de luego conseguir otros m\u00e1s. Mientras que el trabajador moderno se asentaba en su trabajo, el actual es un migrante sin destino. Con el proyecto personal, aquel se des-masificaba, se singularizaba; este, singular desde el vamos, se va desolando.<\/p>\n

6<\/h3>\n

Si no hay un todo que indique, que preestablezca la relaci\u00f3n entre las partes, eso no solo afecta la relaci\u00f3n del laburante con su laburo, sino que tambi\u00e9n descalabra la coherencia interna entre las distintas t\u00e1cticas del proyecto personal. El proyecto personal no solo nos hace trabajar a destajo (consumirnos) en una dispersi\u00f3n de trabajos, sino que tampoco cuenta con una instancia que lo signifique. La persona no est\u00e1 en condiciones de hacerlo porque est\u00e1 entregada a aprovechar las oportunidades que el mercado le ofrece.<\/p>\n

As\u00ed como cada chab\u00f3n est\u00e1 libre <\/em>de tomar cada establecimiento, donde trabaja como parte de su proyecto personal en lugar de considerarse \u00e9l mismo parte de un proyecto institucional o nacional, cada parte de un proyecto es libre de ser incompatible con las otras, sean estas pasadas presentes o venideras. Ning\u00fan proyecto es ahora parte de un proyecto total. La liberaci\u00f3n de cada chab\u00f3n y cada proyecto se parece mucho a la desolaci\u00f3n.<\/p>\n

He aqu\u00ed, entonces, una diferencia m\u00e1s entre el proyecto personal moderno y el contempor\u00e1neo. Una persona moderna pod\u00eda ser coherente (o aspirar a serlo y a hacer creer que lo era). Los chabones contempor\u00e1neos, en cambio, estamos al borde de la disoluci\u00f3n.<\/p>\n

pablohupert@yahoo.com.ar<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

comentarios al art\u00edculo aparecido en Campo Grupal 87 1 Una amiga tuvo que cambiar de trabajo hace poco. Ella tiene el t\u00edtulo en direcci\u00f3n y organizaci\u00f3n institucional, y pas\u00f3 de trabajar en el Joint Distribution Commitee, una instituci\u00f3n jud\u00eda que estudia las comunidades jud\u00edas y las patrocina econ\u00f3micamente (en este caso, ella trabajaba con las …<\/p>\nContinua leyendo \"Posdatas a "El proyecto personal"\"<\/span> →<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,12,25],"tags":[88,139,281,330,352,353,368],"class_list":["post-89","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-escritos","category-fluidez","category-problemas","tag-capital","tag-dispersion","tag-neoliberalismo","tag-represion","tag-subjetividad","tag-sujeto","tag-trabajo","penguin-post","penguin-post-not-sticky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=89"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=89"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pablohupert.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}