Instituciones sólidas, instituciones fluidas y más-allás (video)

En este video, seguimos desarrollando la idea astitución o institución fluida como forma contemporánea de dominación, a la vez que ampliamos la idea de más-allás como conjuntos de procedimientos de emancipación.
Mesa de cierre del primer día del Primer Encuentro Marplatense de Configuraciones vinculares y Analisis institucional, organizado por la Cátedra de Psicología de los Grupos de la Universidad Nacional de Mar del Plata.

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Importan las prácticas emancipatorias más que las convicciones abstractas, pero

Y la determinación recíproca entre conceptos y prácticas no encontrará una fórmula a priori (quizás sí una a posteriori, pero metaestable, provisoria). Entonces será necesario, al comenzar el análisis, que algo oriente la investigación (o la experimentación): una sensibilidad o una idea axiomáticas. Por ejemplo, la sensación de la potencia colectiva, o la idea de la igualdad genérica. Porque cuando estamos en un indecidible, no estamos en un callejón sin salida; del indecidible se sale apostando. Este sensible a priori o esta idea a priori nos orientarán de tal modo de poder percibir lo emancipatorio o lo dominado de una práctica. Por ejemplo, Zibechi parece detectar una práctica emancipatoria cuando cumple con el criterio de ser popular, no ser estatal ni explotadora y, a veces, tampoco patriarcal ni colonial. La idea o el sensible previos orientan de tal modo de poder percibir lo emancipatorio o lo dominado de una práctica, pero solo para que esta práctica nos diga cuál es la idea que se experimenta al practicarla, en interioridad.

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El genocidio después del genocidio: de la memoria heterónoma a la justicia autónoma

Cómo olvidarse cómo desalojar el crudo recuerdo de la muerte esa desgarradora memoria esa herida. Si es el precio increíble el altísimo orgullo. Idea Vilariño Lo contrario de olvido no es memoria sino justicia. AEDD Ponencia presentada al 2° Encuentro Internacional de Análisis de las Prácticas Sociales Genocidas, UNTreF, Buenos Aires, 20 al 22 de …

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