[viene de la conferencia «Instituciones sólidas, instituciones fluidas y más-allás«] -Te quería preguntar, por ejemplo, porque pareciera como que vos estás describiendo también un poco de la fluidez actual de las instituciones y en el sentido de que ya no hay cosas fijas, como que se flexibilizaron, a lo mejor, formas de organización; como que …
Continua leyendo "Intercambio sobre lo común en las astituciones"
Algo más sobre los “más-allás” de la astitución. Son lo común y colectivo. Lo colectivo, si logra evitar el reclamadero, el cursadero y otros “-aderos”, es un espacio de potencia, un espacio donde aparecen posibles imprevistos e imprevisibles en los “-aderos” que disuelven lo común (o directamente -como el policonsultorio- evitan que se forme). La expresión “ver qué surge” parece una forma de decir, pero encierra una apuesta y unos procedimientos: procedimientos de reunión, de reflexión, de acompañamiento en el no-saber, de acompañamiento en el entusiasmo, etc., así como una apuesta a la potencia de lo colectivo. Se van construyendo lazos colectivos que van produciendo ideas, proyectos, iniciativas, acciones comunitarias que producen común.
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Prólogo: Pensar como experiencia de hacer, por Pablo Hupert Qué hace el pensamiento (Ignacio Lewkowicz) Sobre el efecto pensamiento Categorías o herramientas. Apuntes breves. Co-determinación en lo real Sobre reseñas – modos contemporáneos de pensar Sobre el determinismo y la estupidez Cualidades instituyentes del pensamiento Sobre la comprensión subjetiva de la relación marca-práctica Diagnóstico de …
Continua leyendo "Índice de Qué hace el pensamiento, de Ignacio Lewkowicz"
Muchas veces se llama “pensamiento crítico” a un saber alternativo al de la ideología o la ciencia asociadas al dominio capitalista. Ignacio Lewkowicz no llamaba pensamiento a ningún saber. Según su trabajo (que incluye tanto su oficio como coordinador de “grupos de estudio”, como su obra y sus textos aquí reunidos), solo si nos encontramos con un punto de no saber podemos pensar.
Es una exigencia ética difícil de practicar para nuestros hábitos sabiondos.
En este video, seguimos desarrollando la idea astitución o institución fluida como forma contemporánea de dominación, a la vez que ampliamos la idea de más-allás como conjuntos de procedimientos de emancipación.
Mesa de cierre del primer día del Primer Encuentro Marplatense de Configuraciones vinculares y Analisis institucional, organizado por la Cátedra de Psicología de los Grupos de la Universidad Nacional de Mar del Plata.
Seguimos viendo que la astitución nos captura en sus automatismos -nos despotencia- no sólo tiñendo de demanda el trabajo sino también aislándonos -tiñendo de soledad toda la tarea. Es astitución porque, con su fluidez, desarticula lo común. Pero aquí lo palpamos de una manera muy tangible: C no puede armar equipo ni con sus colegas del CAPS ni con les docentes de sus pacientes ni con lxs letradxs porque tiene que atender demandas -que en realidad no son demandas sino problemas a formular pero formateados como demanda (demanda de turnos).
Continua leyendo "Demandificación en el trabajo sanitario"
En este video, Pablo Hupert introduce al libro planteando que las imágenes contemporáneas no se pueden caracterizar diciendo que son engañosas, sino por las relaciones recombinantes que guardan entre sí.
Juan Sodo y Hernán Sassi plantean por dónde pasa la singularidad de Pablo Hupert como investigador. «Es uno de los pocos teóricos de nuestra generación», dice Sassi. «Piensa sin Estado en la línea lewkowicziana», dice Sodo.
Juan Sodo me manda un posteo suyo en facebook: “Los mejores estudiantes que tengo en la Universidad suelen ser aquellos en los que se verifica el dicho “Aprende el que quiere”.» Esto nos lleva a que expresar es desear -y la expresión va más allá de lo imaginal.
Continua leyendo "Ser sujeto de enunciación (un intercambio)"